...生理学名词。指言语是表达思维意识的一种重要形式，受心神的主宰和控制。当心或心的外卫——心包络受热邪或其他病因刺激时，可出现谵语，狂言，言语謇涩，失语等症状。《难经·三十四难》：“心色赤，……其声言。”...
...自成一说。其书曰：“古脉诀皆以大肠附肺，小肠附心，包络附命门，以为火附火，而金附金也。独不知心肺乃清净之腑，居之最高。而大肠为传导之官，行之最下，岂得与之同部?况经云：“上附上，右外以侯肺，内以侯胸中；左外以侯心，内以侯膻中。并未及于大小肠...
...(象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义:心脏) 同本义 [heart] 心,人心也。在身之中,象形。——《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。 其祀中霤,祭...
...心在五脏中占首要地位，是人体活动的中心，位于胸中，有心包络裹护于外。它的主要功能是；主神志，主血脉，主汗，开窍于舌，其华在面。 神志的含义，是指精神状态，意识思维活动。从现代医学生理观点来看，人的精神思维活动是大脑所主宰。我国古代对脑的...
...自成一说。其书曰：“古脉诀皆以大肠附肺，小肠附心，包络附命门，以为火附火，而金附金也。独不知心肺乃清净之腑，居之最高。而大肠为传导之官，行之最下，岂得与之同部?况经云：“上附上，右外以侯肺，内以侯胸中；左外以侯心，内以侯膻中。并未及于大小肠...
...包络。所出为井（中冲）。所流为荣（荣宫）。所注为俞（大陵）。所行为经（间使）。所入为合（曲泽）。癸丑时包络中冲为井（木）。乙卯时为荣（火）。丁巳时为俞（土）。己未时为经（金）。辛酉时为合（水。）木。中冲为井厥阴心。掌中烦热及头疼。热病烦闷...
...手发背，发于手背中渚、液门二穴，属手少阳三焦经，若发于正中劳宫，属手厥阴心包络经，由风热相乘，气血壅滞而结。初起形如芒刺，憎寒恶热，昏闷作痒，疼痛呕逆，遂满手背高肿，后聚毒成疮，深入至骨。成脓溃速者顺；若漫肿坚硬，溃迟为疽；又有初起一粒高...
...简称“心包”，是心脏的外膜，附有络脉，是通行气血的道路。心包和心都和中枢神经的活动有关，如果外邪侵犯心脏，首先是心包受到影响，如临床上急性传染病等因高热引起的神昏谵语，发狂，称之为“热入心包“，在治疗上就是以“清心”为主，说明心包和心从...
...多寒少.头昏痛.虚则发战.汗出.一时乃止.盖心恶暑.心不受邪.而包络受之.包络众涎所聚.暑伏于涎.心、岂若脾寒.浓朴草果所能祛也.岂若温疟.柴胡黄芩所能除也.非砒沙脑麝之属不能入.故暑疟脾寒.患者多.而医不识病.妄投以药.邪未退.真气先受病...
...多寒少.头昏痛.虚则发战.汗出.一时乃止.盖心恶暑.心不受邪.而包络受之.包络众涎所聚.暑伏于涎.心、岂若脾寒.浓朴草果所能祛也.岂若温疟.柴胡黄芩所能除也.非砒沙脑麝之属不能入.故暑疟脾寒.患者多.而医不识病.妄投以药.邪未退.真气先受病...
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