...齿为骨余,而齿龈则为牙床,又属乎胃。舌之下腮之内,为廉泉、玉英,乃水液之上源也。耳为肾窍,又心亦开窍于耳。胃足阳明之脉,起于鼻,交中,循鼻外,入齿中,挟口环唇。胆足少阳之脉,起于目锐 ,上抵头角,循耳后,入耳中,出走耳前,此头面之部位,各有...
...舌属心脾二脏。经云∶心主热。又云∶在脏为心,在窍为舌。又云∶心气通于舌,心和则舌能知五味。是舌属心也。又曰∶中央黄色,入通于脾,开窍于口,藏精于脾,故病在舌,本属脾也。...
...。又曰∶凡耳聋,因湿热痰及气实者,并宜槟榔丸或神芎丸下之。又曰∶耳者,虽足少阴之所主,然人身十二经络,除足太阳、手厥阴,其余十经络,皆入于耳,惟肾开窍于耳,故治耳者以肾为主。然心亦开窍于耳,何也?盖心窍本在舌,以舌无孔窍,因寄于耳。肾为耳窍...
...为黑陷苔,是大逆之兆。如热病口干色黑者,死证。舌起白胎如雪花片者,不治”。舌上白霉苔也非佳兆。张仲景《伤寒论》提出:“脏结,白胎滑者,死不治。”曹氏指出:“舌苔若骤退骤无,此陷象也……若伤寒初起二三日即见黑苔,心肾之气败绝,内脏真色外现。又...
....胆脉络耳.震动其火风之威.亦能郁而阻窍.治在少阳.忌食腥浊青蒿叶 青菊叶 薄荷梗 连翘 鲜荷叶汁 苦丁茶□肾开窍于耳.心亦寄窍于耳.心肾两亏.肝阳亢逆.故阴精走泄.阳不内根据.是以耳鸣时闭.但病在心肾.其原实由于郁.郁则胆阳独亢.令肝火上...
...“无为”非“无所作为” 老子看来,人们执于已见而与人争论,是造成社会纷乱之主要症结,想要消除纷乱,人们便须放弃“人为”之标准,而体认大自然之和谐,而且不要妄自创作,须“法天、法地、法道、法自然”。 例如庖丁解牛,牛像是庞大的问题摆在眼前,...
...人身十二经络中,除足太阳、手厥阴,其余十经络皆入于耳。惟肾开窍于耳,故治耳者以肾为主。或曰∶心亦开窍于耳,何也?盖心窍本在舌,以舌无孔窍,因寄于耳。此肾为耳窍之主,心为耳窍之客尔。以五脏开于五部,分阴阳言之∶在肾、肝居阴,故耳、目二窍,阴精...
...前五脏所属内只七窍.此条备论九窍.乃无遗漏.肝开窍于目.注见前五脏所属条.心开窍于耳.耳系肾窍此.言心窍者.心与肾相交.听音者肾精也.而辨语者心神也.心小肠之脉入听宫.陈修园以此为司听之主.而不知耳通于脑髓.脑气筋下通于心.西医言之甚详....
...前五脏所属内只七窍.此条备论九窍.乃无遗漏.肝开窍于目.注见前五脏所属条.心开窍于耳.耳系肾窍此.言心窍者.心与肾相交.听音者肾精也.而辨语者心神也.心小肠之脉入听宫.陈修园以此为司听之主.而不知耳通于脑髓.脑气筋下通于心.西医言之甚详....
...肝之外候;肺窍鼻,鼻为肺之外候;心窍舌,舌无窍,心与肾合而寄窍于耳,故耳与舌,俱为心之外候。俗工止知目病归之肝,口病归之脾,耳病归之肾,舌病归之心,更无改张。岂知目之内 ,上、下二网,足太阳及足阳明起于此;目之锐 ,足少阳起于此,手少阳至于...
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