痘疮 至八九朝至十一二朝。灌浆满足。脓汁渐干。先从人中上下口鼻两边。收至项下额上。遍身手足一齐俱收。痂浓色黑。渐渐脱落。饮食便溺如常为吉。若额上先收者。孤阳不生。脚上先收者。独阴不长。为大逆兆。若浆不稠浓。顶未满足。面肿忽退。目闭忽开。疮脚放润。色白干皱。痂薄如纸。此津液枯竭。血少毒存。急用 四君子汤 加 麦冬 、 牛蒡 、 荆芥 、 连翘 救之。今人每见此
素问云。肺之令人咳。何也。五脏六腑。皆令人咳。非独肺也。 皮毛 者。肺之合也。皮毛先受邪气。邪气以从其合也。其寒饮食入胃。从肺脉上至于肺则肺寒。肺寒则外内合邪。因而客之。则为肺咳。肺咳之状。咳则 喘息 有音。甚则唾血。心咳之状。咳则心痛。喉中介介如梗状。甚则咽肿 喉痹 。肝咳之状。咳则两胁下痛。甚则不可以转。转则两 下满。脾咳之状。咳则右胁下痛。阴阴引肩背。
喻嘉言曰。夫人之身。阴阳相抱而不相离。是以百年有常。故阳欲上脱。阴下吸之。不能脱也。阴欲下脱。阳上吸之。不能脱也。即病因非一。阴阳时有亢战。旋必两协其平。惟大醉大劳。乱其常度。使魂魄不能自主。精神上下离决矣。盖上脱者。皆是思虑伤神。其人多汗。面如渥丹。妄见妄闻。如有神灵。闭目转盼。觉身非己有。恍若离魂者然。下脱者。多缘房劳伤精。其人翕翕少气。不能饮食。大便滑
痘疹失血。俱为危候。若气血旺。毒火盛而失血者。乃邪从血解。不可妄投止血之剂。惟宜清血 解毒 。若治之不止者凶。有气 血虚 而毒盛失血者。不治。有闷痘五窍流血者。不治。有痘倒而鼻流血水者。不治。有热证误投热剂而失血者。宜清凉解毒。痘未尽出而用寒凉。毒为凉激伤脾。不能运动其血。致逆于脏府之中。内毒搏滞于胸膈之上。积成秽血。妄行而暴吐衄昏晕。痘色淡白陷伏者。 理中
沙篆曰。经云。诸痛皆因于气。百病皆生于气。子和曰。天地之气。常则安。变则动。人并天地之气。五运佚侵于外。七情交战于中。是以圣人啬气如持至宝。庸人役物而反伤太和。此轩岐所谓诸痛皆因于气。百病皆生于气。遂有九气不同之说。气本一也。因所触而为九。怒喜悲恐寒热惊思劳也。盖怒则气上。怒则气逆。甚则 呕血 及餐泄。故气上矣。喜则气缓。喜则气和志达。营卫通利。故气缓矣。悲
原病式云。诸涩枯涸。干劲皴揭。皆属于燥。乃阳明燥金。肺与大肠之气也。盖风热火。同阳也。寒燥湿。同阴也。然燥金虽属秋阴。而异乎寒湿。反同其风热也。故火热胜。则金衰而风生。风热胜。则水竭而为燥也。燥之为病。皆属燥金之化。然能令金燥者。火也。故系辞曰。燥万物者。莫 乎火。夫金为阴之主。为水之源。而受燥气。寒水生化之源。竭绝于上。而不能灌溉周身。荣养百骸。色干而无润
紫雪 （局方） 治香港脚瘴毒。内外热炽。狂越躁乱。心腹 痛。 口舌生疮 。一切 实火 闭结。诸药不效者。 黄金（十两。赁金铺中叶子有效。） 用水三斗。先煮一斗。旋添。煮至一斗为度。去金取汁煮下项药。 石膏 寒水石 （如无真者。 元精石 代之。） 磁石 （醋 ） 白 滑石 （各五两） 上四味。捣入前汁中。煮至五升。入下项药。 乌 犀角 （镑） 羚羊角 （镑）
夫字有字母。方有方祖。自伊芳尹汤液。一脉相传。与释氏传灯无异。苟能推源于此。自然心手合辙。谅非时师所能测识也。
鼠粘子散 治面上风痒。 鼠粘子 （生。两半） 连翘 防风 荆芥 枳壳 桔梗 蔓荆子 白蒺藜 （炒。去刺） 当归 蝉蜕 浓朴 （各一两） 为散。每服四钱。加 生姜 一片。 葱白 一茎。水煎熏服。 硫 黄膏 治面上生疮。及臭脸赤风粉刺。 生 硫黄 白芷 栝蒌根 铅粉 （各五分） 芫青 （七枚。去翅足） 全蝎 （一枚） 蝉蜕 （七枚） 为细末。 麻黄 、黄腊各半两
暴盲者。倏然盲而不见也。致病有三。曰阳寡。曰阴孤。曰神离。乃痞塞关格之病。病于阳伤者。缘忿怒暴悖。恣酒嗜辣。久病热病痰火人得之。则烦躁秘渴。病于阴伤者。多嗜色欲。或悲伤哭泣之故。患则类 中风 中寒之起。伤于神者。因思虑太过。用心罔极。忧伤至甚。惊恐无措者得之。患则其人如痴 病发之状。屡见阴虚水少之人。因头风痰火 眩晕 发后。醒则不见。能保养者。亦有不治自愈。
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