...见《素问、阴阳应象大论》。化气与成形，是物质的两种相反而又相成的运动形式。张景岳注：「阳动而散，故化气，阴静而凝，故成形。」因此，这里阳和阴是指物质的动与静、气化与凝聚、分化与合成等的相对运动，进而说明物质和能量的相互依存、相互转化的作用...
...清代眼科医家。字养吾。浙江桐乡人。以治眼病见长。提出眼病大抵以肝肾为本，舍本而从标皆非正法。擅长以内治法治眼疾，忌用针刺、钩割及炮烙。用方多宗张景岳。着《银海指南》四卷（1807年）、《眼科大成》（1867年）。门人殳芬、张畹，继其业。...
...运气术语。指水运不及之年，火不畏水，火反用事。《素问·五常政大论》：“涸流之纪，是谓反阳。”张景岳注：“涸流之纪，水不及也。凡丙辛皆属水运，而辛以阴柔，乃为不及，故于六辛阴水之年，阳反用事，是谓反阳。”...
...十二律之一。在宫、商、角、征、羽五音之中，宫属于中央黄钟，五音十二律由此而分。张景岳：“自一至九，九九八十一而黄钟之数起焉。黄钟为万事之本。故针数亦应之，而用变无穷也。”《灵枢·九针论》：“九而九之，九九八十一，以起黄钟数焉。”...
...运气术语。君火相火所主之位。《素问·至真要大论》：“火位之主，其泻以甘，其补以咸。”张景岳注：“火之主气有二：春分后六十日有奇，少阴君火主之，二之气也；夏至前后各三十日有奇，少阳相火主之，三之气也。”...
...生理学术语。即脾属中央土，有化生万物的功能。因其运化水谷精微，滋养脏腑器官、四肢百骸，故称。《素问·玉机真脏论》：“脾为孤脏，中央土以灌四傍。”张景岳注：“脾属土，土为万物之本，故运行水谷，化津液以灌溉于肝心肺肾之四脏者也。”...
...清代医家。字蕴谷，安徽休宁县人。世医出身，承家学，研读《内经》及历代各家著作，尤其推崇张景岳之学说。尝着《杂证会心录》，治病强调扶阳抑阴。另有《脉学注释汇参证治》，又名《卫生弹求集》、《秋香馆求集汇参证治》现有刻本行世。...
...使虚衰者更虚衰，使不足者更不足。指虚证误用泻法的情况。前“虚”为使动词；后“虚”为名词，虚证。《素问·五常政大论》：“无盛盛，无虚虚，而遗人夭殃。”张景岳注：“盛其盛，是致邪也。虚其虚，是失正也。”...
...清末医家。字虚谷。浙江会稽人。少多病，潜心研究医理二十余年，曾游广东、河北、苏州等地，拜访名家。遂精医术，以医闻名。于温病证治颇有研究，推崇叶天士、薛生白。对刘河间、李东垣、朱震亨、张景岳等，善于撷取精粹，并提出评论。着有《医门棒喝》四卷...
...十二经标本之一。《灵枢·卫气》：“足少阴之本，在内踝上下三寸中；标在背腧与舌下两脉也。”《类经》张景岳注：“内踝下上三寸中为踝下一寸，照海也，踝上二寸，复留，交信也。”标在肾俞及廉泉部。参见十二经标本条。...
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