杨仁斋曰∶女子经脉不行有三，一则血气盛实，经络遏闭，其脉滑实，治当通经疏利；一则风冷外伤，七情内贼，以致经络痹滞，其脉浮涩，治之当 解风散 冷，去瘀涤热；一则形体憔悴，经络涸竭，其脉虚弱。治当滋养气血。 慎斋按∶以上一条，序调经之法，兼有余不足，外感内伤处治。
单养贤曰∶凡产后服 生化汤 加 人参 ，须血崩血晕，形色俱脱者加之。若无 虚脱 形证，不可加。若有血块痛甚不移处，止加 红花 、 肉桂 ，切不可用参、 、术补气，夭人命也。 慎斋按∶以上七条，序产后有用药之戒也。产后病，误治者多，用药之际，不可不详慎。
薛立斋曰∶一妇人经闭八月，肚腹渐大，面色或青或黄，用胎证药不应。诊视之，面青脉涩，寒热往来，肝经血病也。面黄腹大，少食倦体，脾经血病也。此郁怒伤脾肝之证，非胎也。不信，仍用治胎散，不验，用加味归脾、逍遥二药愈。 慎斋按∶以上四条，序孕妇有鬼胎之证也。
《家居医录》曰∶产后元气亏损， 恶露 乘虚上攻， 眼花 头晕 ，或心下满闷，神昏口噤，或痰壅盛急，用 失笑散 主之。若血下多而晕，或神昏烦乱，大剂 芎归汤 补之，加 童便 。 慎斋按∶以上三条，序 产后血晕 之属有余也。败血入肝，恶露上攻，此 瘀血 为患，当用行血逐瘀之药。
《素问》曰∶女子七岁，肾气盛，齿更发长，二七而 天癸 至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。七七任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子。丈夫八岁，肾气实，齿更发长，二八肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。八八则齿发去，五脏皆衰，筋骨懈惰，天癸尽矣。故发鬓白，身怯，行步不正而无子。 慎斋按∶以上经论一条，序男女有子，本于天癸至，而肾气盛...
《人镜经》曰∶精气盛，则成二男。血气盛，则成二女。精血皆盛，则成一男一女。或精血散分，则成男胎。 或精血混杂，则成非男非女。男不可为父，女不可为母。皆非纯气，或感邪祟鬼怪之 气，则成异类矣。
《 女科撮要 》曰∶有经后 发热 倦怠，两目如帛蔽。夫脾为诸阴之首，目为血脉之宗。此脾伤而五脏皆为失所，不能归于目也。用 补中汤 、 归脾汤 ，专主脾胃而愈。凡发久者，阳气亦自病，须调补之。 慎斋按∶以上三条，序经行有 潮热 、客热、发热之证也。经行潮热、客热，兼虚实论。若经后发热，则是血脉空虚，阴虚不足，为有虚而无实也。
李时珍曰∶妇人年过五十，而经行不止者，作败血论。又妇人四十九后， 天癸 当止不止，每月却行，或过多，用条芩二两，醋浸七日，炙干，又浸七次，为末，醋丸，空心温酒下，名 芩心丸 。 慎斋按∶以上三条，序妇人天癸过期，而有经行之病也。一主于有余，一主于邪伤，一主于败血，败血即属 崩漏 ，当以人之禀赋强弱参之。
单养贤曰∶产后脐下痛，在七日内未曾服药者，当作 恶露 不尽论。如按而痛止者属虚，加味 生化汤 。 慎斋按，以上四条，序产后有 小腹痛 之证也。产后小 腹痛 ，非恶露瘀蓄，即风寒乘袭。小腹为足厥阴部分，藏血之所。儿产后，一有不慎，则风寒乘虚，与恶血凝结，即有儿枕痛之名。若 瘀血 溃脓，亦不早治之故也，临证宜虑及之。
娄全善曰∶按丹溪云∶男受胎在左子宫，女受胎在右子宫。推之于脉，其义亦然。如胎在左，则气血护胎而盛于左，故脉亦从之而左疾，为男。左大为男也。胎在右，则气血护胎而盛于右，故脉亦从之而右疾，为女。右大为女也。亦犹经云∶阴搏阳别，谓之有子。言受胎处，脐腹之下，气血护胎，而盛于下。故阴之尺脉，鼓搏有力，与阳之寸脉殊别也。 慎斋按∶《 难经 》云，肾有两，左为肾，右为命...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。