...——《左传·庄公十年》 笑问客从何处来。——唐· 贺知章《回乡偶书》 康肃问曰。—— 宋· 欧阳修《归田录》 公问不至。——《左传·庄公八年》 又如:到食堂问一下开饭的时间;问途(打听路径);问信(打听消息);问官答花(答非所问);不耻下问...
...《景公问明王之教民何若晏子对以先行义》 1、景公问明王之教民何若晏子对以先行义:景公问晏子曰：“明王之教民何若？” 2、景公问明王之教民何若晏子对以先行义:晏子对曰：“明其教令，而先之以行义；养民不苛，而防之以刑辟；所求于下者，不务于上；...
...《齐策》 36、《权之难齐燕战》原文-出自《战国策》之《齐策》 37、《秦攻赵》原文-出自《战国策》之《齐策》 38、《昭阳为楚伐魏》原文-出自《战国策》之《齐策》 39、《张仪事秦惠王》原文-出自《战国策》之《齐策》 40、《犀首以梁为齐...
...，《左氏》经亦作“纳子纠”。） [疏]“夏，公伐齐，纳纠”。○解云：无子字者，与《左氏》经异。○“纳者何”。○解云：欲言得国，下有齐人取杀之文；欲言不得国，纳者入辞，故执不知问。○“其言伐之何”。○解云：案隐七年冬，“戎伐凡伯于楚丘，以归”...
...桓公问:齐桓公问管子曰：“吾念有而勿失，得而勿忘，为之有道乎？”对曰：“勿创勿作，时至而随，毋以私好恶害公正，察民所恶以自为戒。黄帝立明台之议者，上观于贤也，尧有衢室之问者，下听于人也。舜有告善之旌，而主不蔽也。 《管子》原文 禹立谏鼓于...
...《景公问佞人之事君何如晏子对以愚君所信也》 1、景公问佞人之事君何如晏子对以愚君所信也:景公问：“佞人之事君如何？” 2、景公问佞人之事君何如晏子对以愚君所信也:晏子对曰：“意难，难不至也。明言行之以饰身，伪言无欲以说人，严其交以见其爱；...
...《景公问贤不肖可学乎晏子对以勉强为上》 1、景公问贤不肖可学乎晏子对以勉强为上:景公问晏子曰：“人性有贤不肖，可学乎？” 2、景公问贤不肖可学乎晏子对以勉强为上:晏子对曰：“《诗》云：‘高山仰止，景行行止。’之者其人也。故诸侯并立，善而不...
...《栾城三集》第六卷（苏辙·策问十六首） 《策问》 问：大钱直十，行于世仅十年矣。 物重而钱轻，私铸如云，百物踊贵，民病之久矣。 朝廷知之，凡官府之积，以数千万计，而民间之畜，不可胜数。 以民之不易也，弃而不惜，十损其七。 圣人仁民之意，...
...董仲舒天人感应之说，到东汉谶纬之学的风行，军事学术中，听音望气、灾变吉凶等大量渗入，到唐代李荃《阴符经》、《太白阴经》等书更是这样。而《问对》一书却一直坚持科学的态度，丝毫不涉及阴阳迷信的说法。这是难能可贵的。 所以，宋人戴少望在《将鉴论断》中...
...拜谢曰：臣案《尉缭子》曰：“黄帝以德守之，以刑伐之。”是谓刑德，非天官时日之谓也。然诡道可使由之，不可使知之。后世庸将泥于术数，是以多败，不可不诫也。陛下圣训，臣即宣告诸将。 38太宗曰：兵有分有聚，各贵适宜，前代事迹，孰为善此者？ 靖曰：...
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