广至德:子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也。教以孝，所以敬天下之为人父者也。教以悌，所以敬天下之为人兄者也。教以臣，所以敬天下之为人君者也。《诗》云：‘恺悌君子，民之父母。’非至德，其孰能顺民如此其大者乎！”
《广嗣要语》在线阅读 来源： 【中医宝典】 正文 1、 总论 2、 调理精血论 3、 直指真源论 4、 男女服药论 5、 交会宜忌日 6、 诊妇人有妊歌 7、 妊娠杂病并产生死二歌余不能尽录也 8、 调元 9、 调经 10、 安胎 11、 便产 12、 转女为男法 13、 附方 14、 集验方 15、 广嗣附方 16、 论童壮 17、 论衰老
《广名》 237、广名:讳死，谓之大行。死而复生，谓之苏。疾甚，谓之阽。 238、广名:请天子命曰未可以戚先王，请诸侯命曰未可以近先君，请大夫命曰未可以从先子。 239、广名:空棺谓之榇，有尸谓之柩。 240、广名:馈死者，谓之賵；衣服，谓之禭。 241、广名:埋柩，谓之殔。殔、坎，谓之池。圹，谓之竁。下棺，谓之窆。塡竁，谓之封。 242、广名:宰，冢也。垄...
《广名》 237、广名:讳死，谓之大行。死而复生，谓之苏。疾甚，谓之阽。 238、广名:请天子命曰未可以戚先王，请诸侯命曰未可以近先君，请大夫命曰未可以从先子。 239、广名:空棺谓之榇，有尸谓之柩。 240、广名:馈死者，谓之賵；衣服，谓之禭。 241、广名:埋柩，谓之殔。殔、坎，谓之池。圹，谓之竁。下棺，谓之窆。塡竁，谓之封。 242、广名:宰，冢也。垄...
...不治证，宜斟酌之。（《外科正宗》） 初起小腹疼痛，或软或硬，脉芤数者，瘀血也，宜下之。小腹作痛有块，大 便秘 涩，小便如淋者，宜和而利之。已溃时时下脓， 腹痛 不止，饮食无味者，宜托而补之。产妇 恶露 不尽， 流注 小肠作痛， 脉数 者，宜和而导之。腹胀日久，脐高突出，转侧响如水声，脓内蓄，急针之。（同上） 肠痈者，肠内生痈也，大肠小肠皆有之。大抵得之不节饮...
先大父北山先生，以通儒邃医学，所论着《 伤寒 杂病》诸书及《咳论注》、《疟论注》、《广瘟疫论》凡十数种，皆先世父雪村先生行楷细字，录藏于家。近书坊中有刻本《瘟疫明辨》四卷，祖启购阅之，即先大父存存书屋《广瘟疫论》也。虽易其名，幸未改窜其文，不知何人误刻为歙人郑某之书。在先大父固不争此，而子孙见之，不容不正也。因出存存书屋原本，校而刻之，以纠伪传，广先德。因叹...
广木香 ，味甘、苦，气温，降也，阴中阳也。无毒。能通神气，和胃气，行肝气，散滞气，破结气，止心疼，逐冷气，安 霍乱 吐泻，呕逆翻胃，除痞癖症块、脐腹 胀痛 ， 安胎散 毒，治痢必需，且辟疫气瘴 。但此物虽所必需，亦止可少用之为佐使，使气行即止，则不可谓其能补气，而重用之也。大约用广 木香 由一分、二分，至一钱而止，断勿出于一钱之外，过多反无效功，佐之补而不补...
...修；乾隆辛卯，孙翼子官御史，再遇覃恩，赠如其官。乃孙谏议公祖启曰∶先大父北山先生，以通儒邃医学，所论着 伤寒 、杂病诸书，及咳论注、疟论注、广瘟疫论，凡十数种；皆先世父雪村先生行楷细字，录存于家。近坊中有瘟疫明辨四卷，祖启购阅之，即先大父存存书屋广瘟疫论也。虽易其名，未曾改窜其文，不知何误刻为歙县郑某之书∶在先大父固不争此，子孙见之，不容不正。因出存存书屋原...
...之，因真气 衰弱 ，邪气得以深袭，前人用 附子 者，以温补肾气，又能行药势，散寒邪也。故体虚之人，为冷气所袭，经久不消，阴极生阳。寒化为热而溃也。若误用寒凉，必成废疾，或挛曲偏枯，或痿弱不起，或坚硬如石为石疽，或日久始溃，皮肉俱腐为缓疽，下部道远，非桂、附不能下达也。况肾主骨，而臀以下俱属肾，非桂、附不能入其经而宣行也。（《锦囊》）（按∶此说，《汇补》引薛氏...
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