... 岐伯对曰：脑髓骨脉胆女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而象于地，故藏而不写，名曰奇恒之府。夫胃大肠小肠三焦膀胱，此五者，天气之所生也，其气象天，故写而不藏，此受五藏浊气，名曰传化之府，此不能久留，输泻者也。魄门亦为五藏使，水谷不得久藏。所谓五藏者，藏精气而不写也，故满而不能实。六府者，传化物而不藏，故实而不能满也。所以然者，水谷入口，则胃实而肠虚；食下，...
玉机真藏论篇第十九原文 黄帝 问曰： 春脉如弦 ，何如而弦？ 岐伯 对曰：春脉者，肝也，东方木也，万物之所以始生也，故其气来软弱，轻虚而滑，端直以长，故曰弦，反此者病。 帝曰：何如而反？ 岐伯曰：其气来实而强，此谓太过，病在外。其气来不实而微，此谓不及，病在中。 帝曰：春脉太过与不及，其病皆何如？ 岐伯曰：太过则令人 善忘 ，忽忽 眩冒 而 巅疾 ；其不及，...
...四十二铢） 浓朴 桂心 桔梗 赤石脂 苁蓉 五味子 白术 细辛 独活 人参 石斛 白芷 芍药 （各一两） 泽兰 （二两六铢） 本 芜荑 （各十八铢） 紫石英 （二两） 干地黄 上三十味为末蜜和，酒服二十丸如梧子，不知加至三十丸。（《千金翼》无 乌头 ，有 龙骨 、 防葵 、 茯苓 、 秦艽 各半两为三十三味并治产后半身枯悴。） 大五石泽兰丸 治妇人风虚寒中，...
陆曰：“郑云：《学记》者，以其记人学教之义。” [疏]正义曰：按郑《 目录 》云：“名曰《学记》者，以其记人学教之义，此於《别录》属《通论》。” 发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众。宪，法也，言发计虑当拟度於法式也。求，谓招来也。謏之言小也。动众，谓师役之事。○宪音献。謏，思了反，徐所穆反。闻音问，声闻。度，大各反。就贤体远，足以动众，未足以化民。就，谓躬...
...血和阴阳之良剂也． 王不留行 散方 王不留行 （十分八月八日采） 蒴 细叶（十分七月七日采） 桑东南根 （ 白皮 十分三月三日采） 甘草 （十八分○赵本无八字） 川椒 （三分除目及闭口去汗） 黄芩 （二分） 干姜 （二分） 芍药（二分） 浓朴 （二分） 上九味． 桑根 皮．以上三味．烧灰存性．勿令灰过．各别杵筛．合治之为散．服方寸匕．小疮即粉之．大疮但服之．...
《平 人气 象论》曰∶人一呼再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉五动，闰以太息，命曰平人。平人者，不病也。（经脉一周于身，凡长十六丈二尺，呼吸脉各再动，定息脉又一动，则五动也。计二百七十定息，气行环周，然尽五十营以一万三千五百定息，则气都行八百一十丈，如是则应天常度。脉气无不及太过，气象平调，故曰平人。）常以不病调病患，医不病，故为病患平息以调之为法。（此言一息五...
《平 人气 象论》曰∶人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息脉五动，闰以太息，命曰平人。平人者，不病也。（经脉一周于身，凡长十六丈二尺。呼吸脉各再动，定息脉又一动，则五动也，计二百七十定息，气行环周。然尽五十营，以一万三千五百定息，则气都行八百一十丈。如是则应天常数，脉气无不及太过，气象平调，故曰平人。）常以不病调病患，医不病，故为病患平息以调之为法。 （此言...
...血和阴阳之良剂也． 王不留行 散方 王不留行 （十分八月八日采） 蒴 细叶（十分七月七日采） 桑东南根 （ 白皮 十分三月三日采） 甘草 （十八分○赵本无八字） 川椒 （三分除目及闭口去汗） 黄芩 （二分） 干姜 （二分） 芍药（二分） 浓朴 （二分） 上九味． 桑根 皮．以上三味．烧灰存性．勿令灰过．各别杵筛．合治之为散．服方寸匕．小疮即粉之．大疮但服之．...
异法方宜论篇第十二原文 黄帝 问曰：医之治病也，一病而治各不同，皆愈何也？ 岐伯 对曰：地势使然也。 故东方之域，天地之所始生也。鱼盐之地，海滨傍水，其民食鱼而嗜咸，皆安其处，美其食。鱼者使人 热中 ，盐者胜血，故其民皆黑色 疏理 。其病皆为痈疡，其治宜 砭石 。故砭石者，亦从东方来。 西方者，金玉之域，沙石之处，天地之所 收引 也。其民陵居而多风，水土刚强...
正人形第十八图 （图） 前顶 一穴，在囟会后一寸，直鼻中央陷者中。灸三壮。主头风目眩，头皮肿，小儿惊痫病也。 耳门 二穴，在耳前起肉当缺陷者中。主耳有脓，及底耳 耳， 耳痛 鸣聋，并齿龋禁，不宜灸，有病不过三壮也。 少商 二穴，在手大指内侧，去 爪甲 如 韭叶 陷者中。灸三壮。主疟寒热，烦心善哕，唾沫唇干， 呕吐 不下食，肠胀 腹满 ，微喘，心下膨膨然。 少...
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