...，谓二女曰：“尔为何妖所逐？”二女曰：“恶心蟒耳。”大汉曰：“尔隐吾后，蟒来吾自伏之。”移时恶心蟒追至，突见大汉，俯首逃去。大汉驰追数里，不及而归。二女询曰：“恶心蟒何畏子之甚？”大汉曰：“毒甚于恶。蟒名恶心，不过得一恶名，心犹未毒，吾乃毒...
...不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态，造成了轻松愉快的气氛；而且这“笑而不答”，还带有几分神秘的色彩，造成悬念，以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字，既是山居心境的写照，更表明这“何意栖碧山”的问题，对于诗人来说，既不觉得新鲜，也不感到困惑，...
...所谓“九窍不利”系指此而言。中医理论认为九窍是五脏的对外开窍，属于五脏的功能范畴。 《素问·金柜真言论》说：“东方青色，入通于肝，开窍于目，藏精于肝；南方赤色，入通于心，开窍于耳，藏精于心；中央黄色，入通于脾，开窍门于口，藏精于脾；西方赤色...
...手是我们日常生活工作中须臾不离的“好朋友”，巧用一双手，加强手的锻炼，不仅可以使其更健美、更柔润，还由于手与内脏的密切关系，手的运动还可调节全身，促进血液循环，增强脏器功能，尤其是脑的功能、延缓衰老，达到保健强身的目的。如果仔细观察一下就...
...至少3次以上。 值得注意的是，近年来，越来越多的美国父母也开始选择“母婴同睡”的睡眠方法，因为亲密育儿、回归自然的观念不断被年轻父母所接受。科学家赞同母婴同睡的理由：人类学家认为，母婴同睡有益于婴儿的健康，因为研究表明，保持感觉灵敏的群居的...
...出自：北宋诗人李之仪的《卜算子》 原文如下： 我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休？此恨何时已？只愿君心似我心，定不负相思意。赏析 词以长江起兴。开头两句，“我”、“君”对起，而一住江头，一住江尾，见双方空间...
...神志，即指人的精神意识、思维活动。现代生理学认为，人的精神思维活动，是大脑的功能，即大脑对客观外界事物的反映。但中医学认为“心主神志”。所以，《灵枢·邪客篇》说： “心者，精神之所舍也。”《灵枢·本神篇》又说：“任物者谓之心。”也就是说，...
...出自：唐代诗人杜甫的《登楼》 原文如下： 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。 可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。赏析 首联提挈全篇，“万方多难”，是全诗写景抒情的出发点。在...
...年轻夫妇有了孩子以后往往离不开父母的帮助，老人也乐于享受这种天伦之乐，但日本《产经新闻》却发表文章表示，隔代育儿容易导致老人患心脏病的几率增加。 日本自治医科大学大宫医疗中心，对患有心肌梗塞的老年女性住院患者的调查结果表明，患心肌梗塞的...
...过度忙碌操劳也不太好。但如果说因为怀孕就不再体贴丈夫，或者就缺乏自我充实的意念的话，那么更别奢言“生产”、“育儿”等大事，也别想能够将孩子教育成堂堂正正的人了。如此一来，当然也就很难获得丈夫的体贴及协助了。更何况对妻子容姿感到失望的丈夫，...
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