...（〔批〕探本穷源，故能尽其变也。） 吕道人总批曰∶今天不比古人之强壮，无病之时，尚不可缺人参以补气，况抱病之时，消烁真气乎。是人参非惟宜用，实宜多用也。但不知人参之功用，冒昧用之，而不中肯綮，往往不得参之益，反得参之损。此陈子远公悯之，欲辨明人参功用以告世，着人参，因着《本草》也。余读之而惊其奇，逐条评之，有赞叹而无褒贬。因其所论，折衷于正，非一偏之辞也此。
...苦，气平，微寒。气味俱轻，升而不降，阳中阴也。无毒。入手足少阳、厥阴之四经。泻肝胆之邪，去心下痞闷，解痰结，除 烦热 ，尤治 疮疡 ，散诸经血凝气聚，止偏头风，胸胁刺痛，通达表里邪气，善解 潮热 。 伤寒 门中必须之药，不独疟症、郁症之要剂也。妇人胎产前后，亦宜用之。目病用之亦良，但可为佐使，而不可为君臣。盖 柴胡 入于表里之间，自能通达经络，故可为佐使，而...
...附子之法也。 但古人有用附子只一片而成功，非藉其斩关夺门之神也。盖附子无经不达，得其气而不必得其味，入于经而不必留于脏，转能补气以生气，助补血而生血，而不至有增火增热之虞，反成其健土关胃之效也。 或问附子何以必得人参以成功，岂他药独不可制之乎？夫人参得附子则直前，无坚不破； 附子得人参则功成，血脉不伤。至于他药，未尝不可兼投。然终不知人参与附子，实有水乳之合...
...惟求芍药之过。所以，黄农之学，不彰于天下，而夭札之病，世世难免也，予不得不出而辨之。夫人死于疾病者，色欲居其半，气郁居其半。纵色欲者，肝经之血必亏，血亏则木无血养，木必生火，以克脾胃之土矣。脾胃一伤，则肺金受刑，何能制肝。木寡于畏，而仍来克土，治法必须滋肝以平木。而滋肝平木之药，舍芍药之酸收，又何济乎。犯气郁者，其平日肾经之水，原未必大足以生肝木，一时又遇拂...
...久远，叠婴兵燹，祖龙一炷，竹简化烬，虽医人诸书，诏告留存，士民畏秦法，尽弃毁靡遗，收藏汲冢，缮写讹舛，非复神农氏古本。嗣后医者多有附会，是《本草》在可信不可信间，近更创扬异说，竞尚阴寒，杀人草木中，世未识也，予甚悯之。神农氏救世着《本草》，后人因《本草》祸世，失帝心矣。纯阳子吕岩与余同志，招余、长沙使君张机，游燕市，访陈子远公，辩晰刀圭，陈子再拜，受教古书，...
【 阿胶粥 】 止血补虚．浓肠胃．又治胎动不安．用 糯米 煮粥．临熟．入 阿胶 末一两．和匀食之． 【 桑耳粥 】 治五 痔 下血．常 烦热 羸瘦．用 桑耳 二两．取汁．和 糯米 三合．煮熟空心服． 【 槐茶 】 治风热下血．又可明目益气．止 牙痛 ．利脏腑．顺气．用嫩 槐叶 ．煮熟晒干．每日冲茶饮． 【 马齿苋羹 】 治下痢赤白．水谷不化． 腹痛 等症．用...
血者。人身之液。有血则筋骨脏腑皆得受其灌溉而成形。无血则形色枯槁而即死矣！玩书所论补血之剂。多以古方四物为要。盖以营中之血。非此不能以生。讵知血属有形。凡有形之物。必赖无形之气以为之宰。故参耆最为生血要药。经曰。阳生则阴长。职是故耳。且血寒则血不归。血热则血不活。血凝则血不散不止。血积则血不下不破。如则以 桂心 为最。凡 乳香 泽兰 鸡苏 百草霜 天仙藤 骨...
... 代赭石 滑石 朴硝（芒硝、皮硝、玄明粉） 花蕊石 矾石 磁石 铅（铅霜、黄丹、自然铜） 盐 虎骨（虎睛、虎肉、虎脂） 象皮 白马茎 牛黄 山羊血 驴溺 阿胶 熊胆 鹿茸（鹿角、鹿胶、鹿角霜、鹿肾、鹿血） 犀角 羚羊角 麝香 驴鞭 獭肝 腽肭脐 皮 雀卵 鼠骨（鼠胆） 伏翼（夜明砂） 蜂蜜 五灵脂 蝉蜕 蜗牛 蝎 九香虫 蜚虻 僵蚕 晚蚕蛾（蚕沙） 桑螵蛸 ...
... 代赭石 滑石 朴硝（芒硝、皮硝、玄明粉） 花蕊石 矾石 磁石 铅（铅霜、黄丹、自然铜） 盐 虎骨（虎睛、虎肉、虎脂） 象皮 白马茎 牛黄 山羊血 驴溺 阿胶 熊胆 鹿茸（鹿角、鹿胶、鹿角霜、鹿肾、鹿血） 犀角 羚羊角 麝香 驴鞭 獭肝 腽肭脐 皮 雀卵 鼠骨（鼠胆） 伏翼（夜明砂） 蜂蜜 五灵脂 蝉蜕 蜗牛 蝎 九香虫 蜚虻 僵蚕 晚蚕蛾（蚕沙） 桑螵蛸 ...
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