观《病机机要》云∶治胎产之病，当从厥阴证论之。宜无犯胃气及上二焦，是为三禁，谓不可汗，不可下，不可利 小便 。发其汗，则同 伤寒 下早之证；利大便，则 脉数 而伤脾；利小便，则内亡津液，胃中枯燥。但使不犯三禁，则营卫自和，而寒热自止矣。凡用治之法，如发渴则白虎，气弱则黄 ，血痛则 当归 ， 腹痛 则 芍药 。大抵产病，天行从加减 柴胡 ，杂证从增损四物，宜察...
观《病机机要》云∶治胎产之病，当从厥阴证论之，宜无犯胃气及上二焦，是为三禁，谓不可汗，不可下，不可利 小便 。发其汗则同 伤寒 下早之证；利大便则 脉数 而伤脾；利小便则内亡津液，胃中结燥。 但使不犯三禁，则营卫自和而寒热自止矣。凡用治之法，如发渴则白虎，气弱则黄 ，血痛则 当归 ， 腹痛 则 芍药 。大抵产病天行，从加减 柴胡 ；杂证从增损四物。宜察脉证而...
胎前清热养血主，理脾疏气是为兼。三禁汗下利 小便 ，随证虚实寒热看。 【注】丹溪曰∶胎前当清热养血为主，恐伤阴血也。理脾脾健，则气血易生；疏气气顺，则气血调和。理脾疏气，兼以清热养血，则胎自安矣。三禁者，汗、下、利小便也，盖恐过汗亡阳伤气，过下亡阴伤血，利小便伤津液也。然又当随证详审表里、虚实、寒热，以施其治，不可过峻也。
丹溪曰∶胎前当清热养血为主，恐伤阴血也。理脾脾健，则气血易生。疏气气顺，则气血调和。理脾疏气兼以清热养血，则胎自安矣。 三禁者汗，下，利 小便 也。盖恐过汗，亡阳伤气，过下亡阴伤血，利小便伤津液也。
张洁古曰∶妇人童幼， 天癸 未行属少阴，天癸既行属厥阴，天癸既绝属太阴。治胎产病从厥阴者，是祖气生化之源也。厥阴与少阳为表里，故治法无犯胃气，及上中二焦，谓之三禁。不可汗、不可下、不可利 小便 。若发汗，则同 伤寒 下早证。利大便，则 脉数 而动于脾。利小便，则内亡津液，而胃中枯燥。用药能不犯三禁，则荣卫和而寒热止。
少阳经病，目眩， 口苦 ， 耳聋 ，胸满，胁痛，寒热往来， 呕吐 ，头汗， 盗汗 ，舌滑，脉弦。此少阳经受病，宜用 小柴胡汤 和解之。仲景云∶少阳证，但见一二症即是，不必悉具。 此经有三禁，吐、汗、下是也。然少阳有兼表、兼里者，务在随时变通，不得以三禁之说而拘泥也。
少阳三禁要详明，汗谵吐下悸而惊，甚则吐下利不止，水浆不入命难生。 【注】三禁，谓少阳禁吐、禁汗、禁下也。若误发汗，则生谵语，若误吐下，则 心悸 而惊。少阳经，即有心下硬，不可下，下之甚，则下利不止。即有胸中满，不可吐，吐之甚，则水浆不入，变成危候，命难生也。详少阳篇。
太阳与少阳合病 ，指太阳和 少阳 两经 证候 同时出现， 临床表现 ，既有 太阳病 的 头痛 、 发热 ；又有 少阳病 的 口苦 、 咽干 、 目眩 。如 里热 偏盛，热迫于下则 下利 后重，热迫于上则见 呕逆 。
手少阳经别 ， 十二经别 之一。《 灵枢 . 经别 》：“ 手少阳之正 ，指天，别天巅，入 缺盆 ，下走 三焦 ，散于胸中也。”即该经别从头部 手少阳三焦经 的头巅部分出，向下进入缺盆（ 锁骨上窝 ）、历经上、中、下三焦，散布于胸中。
阳明与少阳合病 ，有两种情况：一是 合病 偏重于少阳经，如虽见 阳明病 的 潮热 ，但 大便 不秘结， 小便 也正常，而 少阳病 的 口苦 、 胸胁满 闷的症状此较明显；一是合病偏重于 阳明 经，如虽见到少阳病的口苦 咽干 ，但阳明病 身热 口渴 的症状比较显着，而且还出现 下利 热臭粪水， 脉滑 数等 里热 偏盛的症象。
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