...之于刘器之。器之曰：“《易》固经世之用，若讲解象数一切屏绝，则圣人设卦立爻复将何用？惟知其在象数者皆寓也，然后可以论《易》。故曰：‘得意忘象，得象忘言。’方其未得之际，而遽绝之，则吉凶与民同患之理，将何以兆？恐非筌蹄之意。”予谓元城固为学《...
...亦有定分：皆非智力所能为也。营营何益，徒自苦耳。况世路方艰，惟退藏为得策。且只一觞一咏，笑傲自适，闭阁焚香，读书以穷性命之理，著书以寓经济之意，赋诗以发喜怒哀乐之心，浩歌以畅幽闲旷远之趣，焉往而不自得哉？营营然者，力务去之，勿容其少留也。 ...
...经曰∶一名益智。今专为果，未见入药。《补注》不言，《神农本草》编入木部中品，果部中复不曾收入。今除为果之外，别无龙眼。若为益智子，则专调诸气，今为果者复不能也。矧自有益智条，远不相当，故知木部龙眼，即便是今为果者。按今《注》云∶“甘味归脾...
...金疮，除腰痛，治风，桑上寄生枝。蔓荆子，味苦辛，微寒无毒，通关窍，去寸白虫，除筋骨中寒热。桑寄生，一名寓木，味苦甘平无毒，并治崩中补内伤，胎前产后皆宜用。泻痢有功，诃黎勒同名诃子。头眩鼻塞，木笔花乃是辛夷。诃子，味苦温无毒，开胃进食消痰，治...
...棕褐色，具微凹的细纵槽，皮孔椭圆形，稍突起，多纵向排列。切面皮部呈棕黄色，木部淡黄色，瓣裂呈明显的菊花状纹理，皮部达木部间隙的中段或深。髓细小而明显。质坚硬。气微，味淡。 ...
...𨮯杇也。从金曼聲。槾，鏝或从木。母官切〖注〗臣鉉等案：木部已有，此重出。 (鏝) 鐵杇也。杇所以涂也。秦謂之杇。關東謂之槾。从木。是則木爲者曰杇。金爲者曰鏝。許以从木从金别之也。戰國策。豫讓刃其杅。杅而有刃。知古者通偁。从金。曼聲。母官...
...𨮯杇也。从金曼聲。槾，鏝或从木。母官切〖注〗臣鉉等案：木部已有，此重出。 (鏝) 鐵杇也。杇所以涂也。秦謂之杇。關東謂之槾。从木。是則木爲者曰杇。金爲者曰鏝。許以从木从金别之也。戰國策。豫讓刃其杅。杅而有刃。知古者通偁。从金。曼聲。母官...
...輻所凑也。从車𣪊聲。古禄切〖注〗𨍔，古文。 輻所湊也。湊者、水上人所會也。引申爲凡會之偁。老子曰。三十輻共一轂。轂中空曰橾。見木部。从車。㱿聲。古祿切。三部。 (轂) 輻所湊也。湊者、水上人所會也。引申爲凡會之偁。老子曰。三十輻共一轂...
...𨮯杇也。从金曼聲。槾，鏝或从木。母官切〖注〗臣鉉等案：木部已有，此重出。 (鏝) 鐵杇也。杇所以涂也。秦謂之杇。關東謂之槾。从木。是則木爲者曰杇。金爲者曰鏝。許以从木从金别之也。戰國策。豫讓刃其杅。杅而有刃。知古者通偁。从金。曼聲。母官...
...火居两肾之中。为人生命生物之源。但人仅知肾之所藏在水。而不知其两肾之中。七节之间。更有火寓。吴鹤皋曰。此火行于三焦。出入肝胆。听命于天君。所以温百骸。养脏腑。充九窍。皆此火也。为万物之父。故曰天非此火不能生物。人非此火不能有生。此火一息。...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
