...盆之际，有收生经伺候，生了一男，起了一个乳名，叫末郎儿。每逢丈夫去世，守节嫣妇，生这个孩儿，讹传叫慕生，正字是未生儿。人秉天地阴阳之气所生，孤阴不生，独阳不长，阴阳合而后雨泽降，夫妇合而后家道成。闲言少叙，赵氏自生了此子之后，单打出一所院子，守节三载。儿童非呼唤不准进那院中去，赵海明夫妻也时常来看女儿来。一天，赵氏向他父母说：“爹爹，娘亲，明天备一份寿礼来。...
夫阳常有余，阴常不足，在天地则该万物而言，在人身则该一体而言，非直指气为阳而血为阴也。经曰∶阳中有阴，阴中有阳，正所谓独阳不生，独阴不长也。姑以治法兼证论之曰∶气虚者，气中之阴虚也，治法以 四君子汤 ，补气中之阴；曰 血虚 者，血中之阴虚也，治法以 四物汤 ，补血中之阴；曰阳虚者，心经之元阳虚也，病多 恶寒 ，责其无火，治法以补气药中加桂，甚则三 建中汤 、...
夫阳常有余，阴常不足，在天地则该万物而言，在人身则该一体而言，非直指气为阳而血为阴也。经曰∶阳中有阴，阴中有阳，正所谓独阳不生，独阴不长也。姑以治法兼证论之曰∶气虚者，气中之阴虚也，治法以 四君子汤 ，补气中之阴；曰 血虚 者，血中之阴虚也，治法以 四物汤 ，补血中之阴；曰阳虚者，心经之元阳虚也，病多 恶寒 ，责其无火，治法以补气药中加桂，甚则三 建中汤 、...
夫阳常有余，阴常不足，在天地则该万物而言，在人身则该一体而言，非直指气为阳而血为阴也。经曰∶阳中有阴，阴中有阳，正所谓独阳不生，独阴不长也。姑以治法兼证论之曰∶气虚者，气中之阴虚也，治法以 四君子汤 ，补气中之阴；曰 血虚 者，血中之阴虚也，治法以 四物汤 ，补血中之阴；曰阳虚者，心经之元阳虚也，病多 恶寒 ，责其无火，治法以补气药中加桂，甚则三 建中汤 、...
...，在人以脾应之。 西方庚燥辛金，其气凉，其味酸，在人以肺、大肠应之。 北方壬寒癸水，其气寒，其味苦，在人以肾、膀胱应之。 人乃万物中之一也，独阳不生，独阴不长，须禀两仪之气而生化也。圣人垂世立教，不能浑说，必当分析，以至理而言，则阴阳相附不相离，其实一也。呼则随阳出，吸则随阴入。天以阳生阴长，地以阳杀阴藏。此上说止明补泻。用药，君之一也，故曰主病者为君。用药...
...虚多火，好动亢奋，其成因与先天遗传基因，饮食生活习惯，所处环境温度、湿度等多种因素有关。 瘦人多虚多火，治当以养血滋阴，降火安神为主，但孤阴不长，独阳不生，故宜在养血滋阴，降火安神药中加入适当补气药方可提高疗效。方用鸡腿两只，生 牡蛎 、枸杞子、山萸肉各30克， 当归 、首乌、夜交藤各15克，太子参、炙 黄芪 各10克， 菊花 3克。日1剂，加水煎煮，熟后去...
...脾应之。 西方∶庚燥、辛金，其气凉，其味酸，在人以肺、大肠应之。 北方∶壬寒、癸水，其气寒，其味苦，在人以肾、膀胱应之。 人乃万物中之一也，独阳不生，独阴不长，须禀两仪之气而生化也。圣人垂世立教，不能浑说，必当分析，以至理而言，则阴阳相附不相离，其实一也。呼则因阳出，吸则随阴入。天以阳生阴长，地以阳杀阴藏，此上说止明补泻用药君之一也。故曰∶主病者为君。用药之...
...木郁而何？吐去上焦阴土之物，木得舒畅，则郁结去矣。 食塞于上，脉绝于下，若不明天地之道，无由达此至理。水火者，阴阳之征兆，天地之别名也，故曰独阳不生，独阴不长。天之用在于地下，则万物生长矣；地之用在于天上，则万物收藏矣。此乃天地交而万物通也，此天地相根之道也。故阳火之根本于地下，阴水之源本于天上，故曰水出高源。故人五脏主有形之物，物者阴也，阴者水也，右三部脉...
...木郁而何？吐去上焦阴土之物，木得舒畅，则郁结去矣。 食塞于上，脉绝于下，若不明天地之道，无由达此至理。水火者，阴阳之征兆，天地之别名也，故曰独阳不生，独阴不长。天之用在于地下，则万物生长矣；地之用在于天上，则万物收藏矣。此乃天地交而万物通也，此天地相根之道也。故阳火之根本于地下，阴水之源本于天上，故曰水出高源。故人五脏主有形之物，物者阴也，阴者水也，右三部脉...
...津损伤，会累及阳气也伤；阳气损伤，会累及阴津也伤，也是基于阴阳互根互用的原理。如果由于某些原因导致阴阳之间互根互用的关系破坏，就会引起"孤阴不长，独阳不生"。 （3）阴阳的消长平衡 消有消减 衰弱 之义，长有增加盛大之意。阴阳的消长平衡，是指阴阳之间的相对平衡，不是静止或绝对平衡，而是指在一定限度内的"阴消阳长"、"阳消阴长"的相对平衡。 比如四时气候的变化...
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