鹿衔草传说故事_医药典故_【中医宝典】

...植物名实图考》),纸背 金牛草 、 大肺筋草 、红肺筋草(《重庆草药》),鹿寿茶(《陕西中草药》),鹿安茶(《山西中草药》),鹿含草。 传说故事 很久以前,东北的深山密林中群居着野鹿。为此,当地许多好奇的居民都想观鹿逗乐,但人现鹿散,不能如愿。这倒越发激起了人们想了解这群自然生灵的欲望。 有一天,几个居民费心谋划后,擎着自制的 鹿头 模具,躲藏在又深又密的草...

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香妃生平故事_古代美女_【文学360】

...的40多名妃子中,有一名回妃,本不奇怪,可是在香妃死后的一百多年内,却引起了一批骚人墨客的兴趣,在香妃身上大做文章,甚至编造出一个“香妃”的故事。从野史、诗词到舞台,绘声绘影大肆渲染,竞达到了真假难辨的程度。诗词、戏曲中的人物是可以编造的,但发展到排除史实、以假乱真的程度,就有问题了。以下,我们暂还按习惯称其为香妃,看看她的真实生平。 雍正十二年(1734年...

http://wenxue360.com/archives/8379.html

香妃生平故事_古代美女_【文学360】

...的40多名妃子中,有一名回妃,本不奇怪,可是在香妃死后的一百多年内,却引起了一批骚人墨客的兴趣,在香妃身上大做文章,甚至编造出一个“香妃”的故事。从野史、诗词到舞台,绘声绘影大肆渲染,竞达到了真假难辨的程度。诗词、戏曲中的人物是可以编造的,但发展到排除史实、以假乱真的程度,就有问题了。以下,我们暂还按习惯称其为香妃,看看她的真实生平。 雍正十二年(1734年...

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卓文君的故事_古代美女_【文学360】

卓文君故事 汉武帝时,司马相如获得赏识,打算纳茂陵女子为姬妾,冷淡卓文君。于是,卓文君写了这首“白头吟”给相如。 皑如山上雪,皎若云间月。 闻君有两意,故来相决绝。 今日斗酒会,明旦沟水头。 躞蹀御沟上,沟水东西流。 凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。 愿得一心人,白头不相离。 竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁。 男儿重意气,何用钱刀为。 司马相如看了之后感到惭愧,于是打消纳妾...

http://wenxue360.com/archives/7182.html

卓文君的故事_古代美女_【文学360】

卓文君故事 汉武帝时,司马相如获得赏识,打算纳茂陵女子为姬妾,冷淡卓文君。于是,卓文君写了这首“白头吟”给相如。 皑如山上雪,皎若云间月。 闻君有两意,故来相决绝。 今日斗酒会,明旦沟水头。 躞蹀御沟上,沟水东西流。 凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。 愿得一心人,白头不相离。 竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁。 男儿重意气,何用钱刀为。 司马相如看了之后感到惭愧,于是打消纳妾...

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老子故事:老子出关_道家_【文学360】

...达多闻讯前去向老子求道,后来得老子点化,居然悟道成佛了~ 老子出关一直被人们津津乐道地传说着,演绎着。鲁迅先生也对此发生过兴趣,还专门创作了故事新编《老子出关》,还与别人打了一点笔墨仗。另外,老子出关中的“紫气东来”也成了中国文化中的一个基因,帝王之家将“紫气”当作吉祥、祥瑞,你看生个孩子如果紫气满室,古人认为这孩子必定大有出息。老百姓之家也把“紫气”当作吉...

http://wenxue360.com/archives/5348.html

老子故事:老子出关_道家_【文学360】

...达多闻讯前去向老子求道,后来得老子点化,居然悟道成佛了~ 老子出关一直被人们津津乐道地传说着,演绎着。鲁迅先生也对此发生过兴趣,还专门创作了故事新编《老子出关》,还与别人打了一点笔墨仗。另外,老子出关中的“紫气东来”也成了中国文化中的一个基因,帝王之家将“紫气”当作吉祥、祥瑞,你看生个孩子如果紫气满室,古人认为这孩子必定大有出息。老百姓之家也把“紫气”当作吉...

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头发的故事-出自《呐喊》_【鲁迅全集】

头发的故事⑴ 星期日的早晨,我揭去一张隔夜的日历,向着新的那一张上看了又看的说: “阿,十月十日,——今天原来正是双十节⑵。这里却一点没有记载!” 我的一位前辈先生N,正走到我的寓里来谈闲天,一听这话,便很不高兴的对我说: “他们对!他们不记得,你怎样他;你记得,又怎样呢?” 这位N先生本来脾气有点乖张,时常生些无谓的气,说些不通世故的话。当这时候,我大抵任...

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《出关》原文-出自《故事新编》_【鲁迅全集】

...老套。真教人听得头痛,讨厌……” “医头痛最好是打打盹。”账房放下了木札,说。 “哈哈哈!……我真只好打盹了。老实说,我是猜他要讲自己的恋爱故事,这才去听的。要是早知道他不过这么胡说八道,我就压根儿不去坐这么大半天受罪……” “这可只能怪您自己看错了人,”关尹喜笑道。“他那里会有恋爱故事呢?他压根儿就没有过恋爱。” “您怎么知道?”书记诧异的问。 “这也只能...

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孔子故事:诗礼传家_儒家_【文学360】

孔子教子 学诗学礼,历来传为美谈,被称作“庭训”、“诗礼垂询”,孔子后代称此为“祖训”,自称“诗礼传家”。元代孔子五十三代孙、“衍圣公”孔治“坐堂私第,名以诗礼,誓不忘过庭之教”;明弘治年间于孔子故宅内重建诗礼堂纪念孔子,祭祀前在此演习诗礼。清康熙、乾隆皇帝还亲自题写了“则古称先”的匾额和“绍绪仰斯文识大识小”,“趋庭传至教学礼学诗”的对联,刻制后悬挂在堂内...

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