...常人苟且．不诵其书耳．则书之为后人利．岂不溥哉．是以陶隐居称仲景之书为众方之祖．孙真人叹其特有神功．良有以也．雍之仲兄．字子言．尝通守夷陵秭归二郡．幼以多疾喜方．遍访名医．时尚及见常器之、康醇道辈．遂悟医师氏之学既久．深得于仲景之论．每叹此学...
...作者：尤乘 朝代：清 年份：公元1644-1911年 卷上 勿药须知 疗心法言 林鉴堂安心诗 养心说 养肝说 养脾说 养肺说 养肾说 斋说 食忌说 食饮以宜 居室安处论 居处宜忌说 寝室宜忌说 卧时祝法 睡诀 孙真人卫生歌 真西山卫生歌 ...
...作者：尤乘 朝代：清 年份：公元1644-1911年 卷上 勿药须知 疗心法言 林鉴堂安心诗 养心说 养肝说 养脾说 养肺说 养肾说 斋说 食忌说 食饮以宜 居室安处论 居处宜忌说 寝室宜忌说 卧时祝法 睡诀 孙真人卫生歌 真西山卫生歌 ...
...郁发心火，克于肺经，七情所感。又或时感，未曾发表；有发表后，疾虽退，犹未尽愈也。又犯七情六欲，久而未调，遂成其疾，变作诸般形状。故先贤论云∶眼有七十二症，症多，方乱用，医之不效，后将真人总理七十二症之法，其真口诀相授受者鲜矣。孰不知肝气上冲，...
...问曰．或谓伤寒为横病何也．孙真人云．俗人谓之横病．多不解治．皆云日满自瘥．以此致夭枉者．天下大半．凡始觉不佳．即须救疗．迄至于病愈．汤饮竞进．折其毒热．自然而瘥．必不可令病气自在．恣意攻人．拱手待毙也．问曰．凡有疾不时治何如．仲景曰．凡人...
...养性之道。从古医林未之及也。惟孙真人千金方后。述之颇详。近予衍释其义。三复读之。要非予心所谓养性之旨也。夫所谓养性者。务竭己灵。以开天下后世学道人之心眼。则吾性常留宇宙间。庶得养之之道。若从事乎炼形食气。徒资一己之私。乌得谓之道耶。嗟予...
...就要一圈打死他；奈太乙真人吩咐，只是按住他道：“你叫！你叫！我便打死你老泥鳅，也无甚大事！我不说，你也不知我是谁，我非别人，乃乾元山金光洞太乙真人弟子灵珠子是也。偶在九湾河洗澡，你家人欺负我；是我一时性急，便打死他二命，也是小事，你就上本。我...
...疗脱肛，历年不愈。以生铁三斤，水一斗，煮取五升，去铁以汁洗，日再。姚和众治大人、小儿因痢脱肛。鳖头骨烧灰，研取粉扑之（《日华子》云∶头骨烧灰疗脱肛）。《图经》同。《药性论》云∶鳖头血涂脱肛。孙真人疗脱肛∶肠头若挺出，一片虾蟆皮，瓶中烧烟熏...
...作者：? 朝代：? 年份：? 孙真人《千金方》论 王唯一《明堂铜人灸经》 量同身寸法第一 正坐伸臂法第二 揣骨定穴高下法第三 定穴相去远近法第四 钩股按穴取平法第五 参验求穴法第六 坐点坐灸法第七 石用之取穴别法第八 叶潘等取穴别法第九 ...
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