□ 洪文旭 陕西省中医药研究院 孙思邈 在太白山采集中草药，他不畏艰险、翻山越岭，或穿越茂密的森林，或攀登峻陡的山崖，由于所采之药很多，加之性味功效不同，因此放置不能混杂。为了便于分类使用，他就让老妻特意用布做了一个褡裢，在上面缝制了许多小口袋，凡采到一种中草药，就装到一个小口袋里，便于回家后整理和使用。就是平时背在肩上，看病用药也十分便利。 由于他看病时，...
□ 洪文旭 陕西省中医药研究院 孙思邈 在峨眉山采药，经常去县城行走，不料遇见曾经患浮肿病的教书先生，他感到疑惑不解，心想此人病情危重，已经无法治疗，如今却像个健康人，他是吃了什么灵丹妙药呢？经过询问才知是喝了异样的“蘑菇”汤治好的。原来峨眉山有个破庙里住着母女二人，母亲常年患病，姑娘名叫 灵芝 ，为维持生活，她天天到山上采蘑菇，再到县城去卖。有一天她在林深...
...药现代化研究，或中药单独在治疗中所起的作用，而无人把临床营养治疗结合中药治疗作为一个完整的治疗体系进行研究。这是中医药现代化的一个空白和缺憾。 鉴于上述情况，以及目前国内外临床营养治疗学科的快速发展，特别是该学科在中医医院一些重要科室越来越广泛的应用以及与我国传统医学的结合，迫切需要我们认识到中医药现代化应在临床营养治疗领域有所作为，并极积行动起来。 [2]
□ 洪文旭 陕西省中医药研究院 唐朝初年南方时有瘟疫发生， 孙思邈 在常州一带行医，不舍昼夜抢救病人。经过半个月的努力，瘟疫得到有效的控制。然而过了不久，又从小孩到大人流行起来。为了长期地预防和治疗此病，他经过潜心研究，发现 葛洪 《 肘后备急方 》中有预防瘟疫的药方——“屠苏酒”。他便精心配制药酒，让未得病的人喝，结果瘟疫再也没有发生。他为了普及防疫知识，...
孙思邈是我国古代著名医学家，他非常提倡医德，强调医生要时刻为病人着想。 一次，一位得了尿 闭症 的病人找到他，痛苦异常地说：“救救我吧，医生。我的肚子胀得实在难受，尿脬都快要胀破了。” 孙思邈仔细打量这病人，只见他的腹部象一面鼓一样高高隆起。病人双手捂着肚子， 呻吟 不止。 孙思邈见状心里非常难过，他想：尿流不出来，大概是排尿的口子不灵。尿脬盛不下那么 多尿...
养生 ，就是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防 疾病 ，从而达到延年益寿的一种医事活动。所谓生，就是生命、生存、生长之意;所谓养，即保养、调养、补养之意。总之，养生就是保养生命的意思。以传统中医理论为指导，遵循 阴阳 五行 生化 收藏之变化规律，对人体进行科学调养，保持生命健康活力。 精神养生是指通过怡 养心 神，调摄情志、调剂生活等方法，从而达到保养身...
□ 本期博主：罗大伦 中医博士 养生必须从生活细节做起。 心理会影响身体，要从生活细节上来调整心理状态。 如果人们能够把每个生活细节都向积极方面调整，那么，生活就变得积极、阳光了，气血平和，健康也是可以预期的了。 唐代的 朱丹溪 ，经常拿个小本子，听到别人做善事了，就“随闻随录”，然后讲给别人听。后来，他到哪里行医，哪里的风气就会改善（“杖履所至，人随之化”...
殿中丞致仕王君墓志铭君讳某，字某，其先琅邪人，尝徙家于蜀。至君之考，又徙家于扬，故今为扬之江都人。曾祖讳锡。祖讳得中，为真定府获鹿县令，赠 尚书 刑部侍郎。考讳汝能，为尚书都官郎中，赠尚书工部侍郎。君少以父任为太庙斋郎，养其父，不忍一日去左右。至卒丧，年已四十余，始出为南剑州司户参军，历监剑州银铜场、和州司户参军，用荐者监颍州税，去为越州山阴县尉、滑州录事参...
金华县君曾氏墓志铭 夫人嫁王氏，为侍御史讳平妻，姓曾氏，泉州晋江人。祖讳穆，殿中丞，追封魏国公。考讳会， 尚书 刑部郎中、集贤殿修撰，追封楚国公。皆累赠太师中书令兼尚书令。妣黄氏，楚国太夫人。未嫁，承顺父母尽子道。既嫁，夫家贫，养姑尽妇道。辅其夫尽妻道。夫死，寓食于颍，以勤俭积日大其家，以诱教不倦成其子，又可谓尽母道也。盖其子五人，回、向、固、同、ぁ，皆有学...
正文：孙思邈不仅仅是中国的也是世界医林中在公元六七世纪时伟大的医药学家，他对医药学的贡献是多方面的。下面仅就孙思邈对唐代医学精神病学的贡献及学术影响，谈一下自己的学习心得与体会。 一、确定癫病之病名 在中国医学史上．癫病作为病名由来很久远．但在先秦时期，“癫”病是指形体颠仆的癫痛之病’。而那个遥远年代中对精神病有多种不同的称谓。《吕氏春秋·知接篇》称为“苛疾...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。