1、九变:孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众；圮地无舍，衢地合交，绝地无留，围地则谋，死地则战，途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。故将通于九变之利者，知用兵矣。将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣。治兵不知九变之术，虽知地利，不能得人之用矣。 2、九变:是故智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。是...
1、九变:孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众；圮地无舍，衢地合交，绝地无留，围地则谋，死地则战，途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。故将通于九变之利者，知用兵矣。将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣。治兵不知九变之术，虽知地利，不能得人之用矣。 2、九变:是故智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。是...
1、兵势:孙子曰：凡治众如治寡，分数是也。斗众如斗寡，形名是也。三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也。兵之所加，如以碬投卵者，虚实是也。 2、兵势:凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河，终而复始，日月是也；死而复生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也。色不过五，五色之变，不可胜观也。味不过五，五味之变，不可胜尝也。战势不过奇正，...
1、兵势:孙子曰：凡治众如治寡，分数是也。斗众如斗寡，形名是也。三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也。兵之所加，如以碬投卵者，虚实是也。 2、兵势:凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河，终而复始，日月是也；死而复生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也。色不过五，五色之变，不可胜观也。味不过五，五味之变，不可胜尝也。战势不过奇正，...
1、始计:孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 2、始计:故经之以五事，校之以计，而索其情，一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。 3、始计:道者，令民与上同意，可与之死，可与之生，而不畏危也。天者，阴阳，寒暑，时制也。地者，远近，险易，广狭，死生也。将者，智，信，仁，勇，严也。法者，曲制，官道，主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不...
1、始计:孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 2、始计:故经之以五事，校之以计，而索其情，一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。 3、始计:道者，令民与上同意，可与之死，可与之生，而不畏危也。天者，阴阳，寒暑，时制也。地者，远近，险易，广狭，死生也。将者，智，信，仁，勇，严也。法者，曲制，官道，主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不...
1、谋攻:孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。 2、谋攻:故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已；修橹轒轀，具器械，三月而后成；距闉，又三月而后已；将不胜其忿，杀士卒三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。 3、谋攻:故善用...
1、谋攻:孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。 2、谋攻:故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已；修橹轒轀，具器械，三月而后成；距闉，又三月而后已；将不胜其忿，杀士卒三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。 3、谋攻:故善用...
1、军争:孙子曰：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军事。军争之难者，以迂为直，以患为利。故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。故军争为利，军争为危。 2、军争:举军而争利，则不及；委军而争利，则辎重捐。是故卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至...
1、用间:孙子曰：凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金，内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家，相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非人之将也，非主之佐也，非胜之主也。故明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也；先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度；必取于人，知敌之情者也。 2、用间:故用间有五：有乡间...
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