...君之门,称极盛焉。两君所着书皆堪传世,张氏所辑者,俱已授梓行世,甫及百年,流传日少。其《针灸秘传》及《侣山堂类辩》二种,已难得购,余寻之有年,始得《类辩》一种。观其准古衡今,析疑纠谬,足为后学规矩准绳,亟为重梓,以广其传。后之学人,苟以此为...
...(雷泽归妹)震上兑下 《归妹》:征凶,无攸利。 初九,归妹以娣。跛能履,征吉。 九二,眇能视,利幽人之贞。 六三,归妹以须,反归以娣。 九四,归妹愆期,迟归有时。 六五,帝乙归妹,其君之袂不如其娣之袂良。月几望,吉。 上六,女承筐无实,士...
...《归妹》 1、归妹:泽上有雷,归妹;君子以永终知敝。 2、归妹:归妹以娣,以恒也。跛能履吉,相承也。 3、归妹:利幽人之贞,未变常也。 4、归妹:归妹以须,未当也。 5、归妹:愆期之志,有待而行也。 6、归妹:帝乙归妹,不如其娣之袂良也。...
...隐公。声,谥也。盖孟子之侄娣也。诸侯始娶,则同姓之国以侄娣媵。元妃死,则次妃摄治内事,犹不得称夫人,故谓之继室。○侄,直结反,《字林》文一反,兄女也。娣,大计反,女弟也。娶,七住反。媵,以证反,又绳证反。 [疏]注“声谥”至“继室”。正义曰...
...;又曰∶噎膈乃翻胃之渐,似又是二病。至用药,谓服香燥之剂必死。乃今时亦有用香燥而得生者何也?余曰∶噎膈、翻胃,古虽未辩,然拟名定义,似有不同,治法亦将无同也。顾《局方发挥》一书,盖为辟温补,戒燥热,谆谆立言,于名义亦未暇辩也。愚意谓噎、膈、...
...问曰∶伤寒温病何以脉辩?答曰∶温病于冬时感寒所得也,至春变为温病耳。伤寒汗下不愈而过经,其证尚在而不除者,亦温病也。经曰∶温病之脉行在诸经,不知何经之动,随其经之所在而取之。如太阳证,头疼恶寒,汗下后过经不愈,诊得尺寸俱浮者,太阳病温也。...
...一个鞠躬尽瘁,竭力致死,无有二心;若到朝廷不用,流言繁兴,心难自白,不得不去,以明心迹。不然熊芝冈岂不是一刀两断的人,看他交代疏,低徊眷恋,不忍丢手让却,以垂成之业,逊之他人,然到人言不堪,也只得乞归,只得力辩,固非以去洁己,亦岂以去要君。...
...下体多感寒湿之说者。嗟嗟!伤寒之理甚难,挈其纲领,示以大道,尚不能窥仲景之藩篱,若再多旁岐之说,使后学更无归着矣。予故设此辩,匪敢政前贤之是非,聊以俟后人之详审尔!...
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