...”沙弥唯唯。 晚间上山，师问：“汝今日在山下所见之物，可有心上思想他的否？”曰：“一切物我都不想，只想那吃人的老虎，心上总觉舍他不得。” 子不语 娘娘 固安乡人刘瑞，贩鸡为生，年二十，颇有姿貌。一日，驱十余鸡往城中贩卖，将近城门，见一女子容态绝世，呼曰：“刘郎来耶，请坐石上，与郎有言。我仙人也，与郎有缘，故坐此等君。君不须惊怕，决不害君，且有益于君，但可惜前...
...粥饮参汤，庶为合宜，所谓浆粥入则虚者活。依言调之，泻止神宁，声音渐出而苏。能食后，亦惟用 独参汤 调理，不药而愈。 字廷肃治一妇人，娠八月卧不语，众医敛手。 曰∶此《内经》所谓胎喑也，十月当不药而愈。（《嘉善县志》。） 万历时京口名医何继充，世业也。方成童犹在家塾，适镇江道有幼子忽噤口不能言，召其父诊视，值父远出，召者不及待，令继充往。遂诊曰∶公子无病，勿药...
...机也。喉者音声之关也。小儿卒然无音者，乃寒气客于会厌，则厌不能发，发不能下，致其门阖不致，故无音也。若咽喉音声如故，而舌不能转运言语，则为舌喑，此乃风冷之邪，客于脾之络，或中于舌下廉泉穴所致也。盖舌乃心之苗，心发声为言，风邪阻塞其经络，故舌不能转运也。若舌不能转运言语，而喉中声嘶者，则为 喉喑 。此亦为风冷所客，使气道不通，故声不得发，而喉无音也。然或风痰阻...
...五绝证见。不可治矣。若冬月 咳嗽 。寒痰结于咽喉。语声不出者。此寒气客于会厌。故卒然而喑也。 麻杏甘石汤 。或古今录验 续命汤 选用。若失音不语。已经发散润肺而不应者。生脉散。并 童真丸 噙化之。若咳喘气促。而胸中满闷。声喑不出者。肺胃气燥。不能祛散余邪也。 紫菀散 主之。亦有叫骂声嘶而喉破失音者。 十全大补汤 。若 肺气虚 寒。为厉风所伤。喘咳声嘶。或先伤...
续子不语 版本： 以随园三十八种本为底本，参照他本校点。十卷二百六十六则。作者： 袁枚，钱塘人，字子才，号简斋。少负才名，乾隆初试鸿博报罢，旋成进士，改庶吉士，出知溧水、江浦、沭阳、江宁等县。并着能声，年甫四十，即告归，作园于江宁小仓山下，曰随园，以吟咏著作为乐，世称随园先生。为诗主性灵，务从其才力所至；古文骈体，亦纵横跌宕，自成一格。姓通侻，颇放情于声色，...
...。 ○心脉搏坚而长，当病舌卷不能言。（《素问》） 选案 一小儿吐泻利， 小便 过多，以致 脾虚 不欲饮食。治用 益黄散 ，服效。数日后，忽尔不语，知其脾气已复，肾气尚虚。投以 地黄丸 数剂，遂能言。于是益信声音之根出于肾也，不诬。（钱仲阳） 一人力田辛苦，饥食骤饱，倦卧，醒后喑不能言。此劳倦伤脾，饥饱伤胃，阳明之气遏而不升，津液不行，贲门壅涩，故言语不能出。...
...之根。《经》云∶三焦之气，通于喉咙，气弱则不能上通矣。治者能于根本用力，则丹田之气自能振作，故古人每以 独参汤 、 地黄饮 子奏效也。然中风不语之证有六∶有失音不语者；有舌强不语者；有神昏不语者；有口噤不语者；有舌纵语涩者；有舌麻言謇者；可不详欤？（《冯氏锦囊》） 太阴所谓入中为喑者，阳盛已衰，故为喑也。内夺而厥，则为喑 痱 ，此肾虚也。少阴不至者厥也。夫肾...
子喑声哑细无音，非谓绝然无语声。九月胎盛阻其脉，分娩之后自然通。 【注】妊娠九月，孕妇声音细哑不响，谓之子喑。非似子哑绝然无语也。盖少阴之脉络于舌本，九月肾脉养胎，至其时盛阻遏其脉，不能上至舌本，故声音细哑。待分娩之后，肾脉上通，其音自出矣。
...，憩一庙侧，旁有毙马，风来腥秽不可忍，欲行又苦足疲。正踌躇间，俄有老僧偕一少年来，亦憩息庙隅。少者谓老僧曰：“徒弟，速遣死马去。”老僧即垂目不语。久之，死马忽动，跃然起，向下风行二里许复倒路侧。僧乃开目谓少者曰：“已遣去矣。”此用夺舍法，然其法有夺生、夺死不同。夺生者易其魂仍载其魄；夺死者无魄可袭，夺舍后尚须修炼以养魄。今西藏红衣喇嘛悉知其术，在《楞严经》为...
...腾空而起，妖亦不见。”众觉旃檀香满室，妹得安寝。次日午后，忽又女魂附体，口作北音。国相取《 周易 》镇之，彼云：“『干元亨利贞』，我曾读过，不须取来。”口中只唤“还我胡三歌来”不绝。因一一询之，云：“我姓缪，唤缪三姑。年十六岁时，池边采荷花，见一美女与我笑语，云是汪大姑，背后随者即胡三哥，名叫将恒，自称天下老狐第三，故儿胡三哥。我被其迷，因此而亡。汪大姑得脱...
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