中国房中养生非常重视入房禁忌，强调“欲有所忌”、“欲有所避”。所谓禁忌，就是在某些情况下要禁止房事。若犯禁忌，则可损害健康，引起很多疾病。房事禁忌，大致有三个方面： 一、行房人忌 阴阳合气，要讲究“人和”。选择双方最佳状态。人的生理状态受生活习惯、情志变化、疾病调治等方面的直接影响，女性还有胎、产、经、育等生理特点。在某些特定的情况下不宜行房，以免带来不良后...
①通噤。口噤不开。《素问·至真要大论》：“诸禁鼓栗，如丧神守，皆属于火。” ②闭结不通。《素问·六元正纪大论》：“太阳所至，为流泄禁止。” ③活动受限制。《素问·六元正纪大论》：“关节禁固。” ④控制。《 丹溪心法 》：“脾泄日久，大肠不禁，此脾已脱。” ⑤禁忌。《素问·热论》：“病热少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也。” ⑥古代祝由一类的方法。即用迷信祝祷...
（women psychiligy）社会 心理学 分支学科。研究妇女心理活动规律。妇女心里研究始于20世纪初，兴盛于20世纪中叶。1973年，作为一门独立的学科诞生于美国。是年，美国心理学会接纳 妇女心理学 会作为它的第35个分支机构。这是它在世界上作为一个合法的研究领域得到正式承认的标志。此后，在世界各地得到发展。在苏联，它隶属于社会心理学，侧重研究婚姻、...
1、禁藏:禁藏于胸胁之内，而祸避于万里之外，能以此制彼者，唯能以己知人者也。夫冬日之不滥，非爱在也；夏日之不炀，非爱火也；为不适于身不便于体也。夫明王不美宫室，非喜小也；不听锺鼓，非恶乐也，为其伤于本事而妨于教也；故先慎于己而后彼，官亦慎内而后外，民亦务本而去末。 《管子》原文 2、禁藏:居民于其所乐，事之于其所利，赏之于其所善，罚之于其所恶，信之于其所馀财...
1、禁藏:禁藏于胸胁之内，而祸避于万里之外，能以此制彼者，唯能以己知人者也。夫冬日之不滥，非爱在也；夏日之不炀，非爱火也；为不适于身不便于体也。夫明王不美宫室，非喜小也；不听锺鼓，非恶乐也，为其伤于本事而妨于教也；故先慎于己而后彼，官亦慎内而后外，民亦务本而去末。 《管子》原文 2、禁藏:居民于其所乐，事之于其所利，赏之于其所善，罚之于其所恶，信之于其所馀财...
房事劳伤是指因房事过度而引起的全身性虚损疾病。婚后性生活是男女的一种生理需要，正常性生活应以每周2～3次为宜，具体地说，应该以性交后第二天没有疲倦不适感为标准。若性交后感到周身无力、精神不振、头晕头昏、四肢无力、心悸气短、食欲减退、腰酸背痛、整日昏昏沉沉的，说明性生活已经过度，应该及时节制，适当进补调养，或者到医院就诊。 房事劳伤的类型 色欲伤：指房事过度，...
中医认为,人体与周围环境是一个整体。自然界与人体是相通的。因此,随自然界的气候变化,房事养生也应不同。 春季,阳气上升,万物欣欣向荣。此时,房事次数应当较冬季有所增加,这样才能有助于肌体各部分组织器官的代谢活动,增强生命的活力。 夏季,各种植物繁荣茂盛,人们也应该心情愉快,使体内阳气不受任何阻碍地向外宣通发泄。因此,此季房事亦应是随其意愿,不过度...
赵学敏《串雅外编》记述走方医的禁法。“禁”是禁制疾病，即“祝由科”一类的方法。孙思邈《千金翼方》有“禁经”，宋代《圣济总录》有“符禁门”。但其起源更早，属于巫医一类。
赵学敏《串雅外编》记述走方医的禁法。“禁”是禁制疾病，即“祝由科”一类的方法。孙思邈《 千金翼方 》有“禁经”，宋代《 圣济总录 》有“符禁门”。但其起源更早，属于巫医一类。
...， 虾蟆 蛇蜥，还汝槽枥。今日甲乙，蛊毒须出；今日甲寅，蛊毒不神；今日丙丁，蛊毒不行；今日丙午，还着本主。虽然不死，腰脊偻拒。急急如律令。 禁蛊毒法∶取一赤 雄鸡 淳色者，左手持鸡，右手持刀，来至病患户前，去屋溜三步，便三声门尉户丞，某甲病蛊，当令速出，急急如律令。以 鸡头 柱病患口中，三遍毕，以 苦酒 二合，刺 鸡冠 上血纳苦酒中，便与病患服之愈。 咒魇及...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。