...不可杂以散风、消导及败血、苦寒、峻利等药。盖凡宜久服而加以此类，则久而增气，未有不反伤气血，而难于孕者也。 再若 香附 一物，自王好古曰“乃妇人之仙药，多服亦能走气”，而后世不言走气，但相传曰“ 香附 为妇人之要药”，由是但治妇人，则不论虚实，无弗用之。不知香附气香、味辛、性燥，惟开郁、散气、行血、导滞乃其所长，若气虚用之，大能泄气； 血虚 用之，大能耗血。...
横横顺逆要升阴，再用升阴四逆阳，再加搓摄五七次，伸提自出如神匡。
乳 痈 候 《养生方》云∶热食汗出，露乳伤风，喜发乳肿，名吹乳，因喜作痈。 乳结核候 《养生方导引法》云∶箕踞以两手从曲脚内入，据地曲脚加其上，举尻，其可用行气，愈瘰 乳痛。交两脚以两手从曲脚任完，举十二通，愈瘰 乳痛也。
劳宫二穴治心风，提按加补弹数匀，心胸大陵升阳法，急取升阴提摄平。三里微用气上取，连用搜刮指下明，再用寸关摄下法，调匀血气出针宁。
妇人香港脚红肿痛，应痛多针出血行，三阴引气上下法，二循血出太冲迎，再加次日复针刺，涌泉弹流自根据经，停呼度数五十次，不用出针气自宁。
经事不行一二载，中极大盘摄不行，再摄大盘一二次，摄下搓搓要热生，腹中热热三阴下，伸提皮起七分明，七分皮起直奇下，三阴升阴气下频。
泛指在经脉中运行的“气”，亦即指经脉的主要功能（如《素问·阴阳别论》：「淖（nao闹）则刚柔不和，经气乃绝。」。代表人体内的“真气”或“正气”，指人体的正常生活能力与防禦疾病的能力，也是和作为致病病原的“邪气”相对立的一个名称（如《素问·离合真邪论》：「真气者，经气也」）。
泛指在经脉中运行的“气”，亦即指经脉的主要功能（如《素问．阴阳别论》：「淖（nao闹）则刚柔不和，经气乃绝。」。代表人体内的“真气”或“正气”，指人体的正常生活能力与防御疾病的能力，也是和作为致病病原的“邪气”相对立的一个名称（如《素问．离合真邪论》：「真气者，经气也」）。
病名。见《 圣济总录 》卷一百五十一。 妇人月水 不调。即 月经不调 。参该条。
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