《金匮》曰∶妇人 伤寒 发热 ， 经水 适来，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状，此为 热入血室 ，治之无犯胃气及上二焦必自愈也。此言发热病之初也。经水适来，邪盛而经气亦盛，寒邪伤荣，故邪与血搏，血属阴主夜，故昼则虽热而明了，暮则入阴分，邪挟阴气而为谵语，如见鬼状者，谵之甚也。此为热入血室。然血室虽在内，而表邪实未尝犯胃及上二焦，故治法亦惟和表邪，兼清血室之热足矣...
妇人 伤寒 ，或劳役，或怒气 发热 ，适遇经行，以致 热入血室 ；或血不行，或血不止，令人昼则明了安静，夜则谵语如见鬼状，用小 柴胡 加 生地黄 ； 血虚 者，用四物加 生地 、 柴胡 。切不可犯胃气。若病既愈而血未止，或热未已，元气素弱，用补中益气。脾气素郁，用济生归脾。血气素弱，用十全大补，庶无误矣。 【治验】 □ 一妇人经行， 感冒 风寒，日间安静，至...
...之．询其未 寒以前证．母在侧曰．初病四五日．夜间谵语．如见鬼状．予曰．得病之初．正值经候来否．答曰 经水 方来．因身热病作而自止．予曰．此 热入血室 也．仲景云妇人 中风 发热 ．经水适来．昼日明了．夜则谵语．发作有时．此为热入血室．医者不晓．例以热药补之．遂致胸膈不利．三焦不通．涎潮上脘．喘急息高．予曰．病热极矣．先当化其涎．后当除其热．无汗而自解矣．予急...
热入血室 三条，其旨不同。第一条，是血舍空而热乃入者，空则热不得聚，而游其部，故胸胁满。第二条，是热邪与血俱结于血室者，血结亦能作寒热， 柴胡 亦能去血结，不独和解之谓矣。第三条，是热邪入而结，经尚行者，经行则热亦行而不得留，故必自愈，无犯胃气及上二焦，病在血而不在气，在下而不在上也。若诛伐无过，变证随出，乌能自愈耶？
妇人 感冒 ， 发热 恶寒 ， 经水 适来，得之七八日，热除脉迟，身凉，胸胁满，谵语，此为 热入血室 。当刺期门，随其实而泻之。 凡发热恶寒七八日，热除脉迟身凉，当自愈矣。今反胸胁满如 结胸 状，谵语，此因经水适来，血海正开，热邪乘虚入于厥阴藏血之室。肝主魂，热邪内扰神明，是以胸满谵语，如见鬼状，故刺期门厥阴所注之 ，泻其热以外泄。 妇人感冒七八日，续发寒热...
伤寒 热入血室 ．何以明之．室者屋室也．谓可以停止之处．人身之血室者．荣血停止之所．经脉留会之处．即冲脉是也．冲脉者．奇经八脉之一脉也．起于肾下．出于气冲．并足阳明经．挟脐上行至胸中而散．为十二经脉之海．王 曰．冲为血海．言诸经之血．朝会于此．男子则营运生精．女子则上为 乳汁 ．下为 月水 ．内经曰．任脉通．冲脉盛．月事以时下者是也．王 曰．阴静海满而去血．...
妇人 伤寒 ．当 经水 适来适断之时．热邪乘虚而入血室．其证昼日明了．夜则谵语． 如见鬼状．若 发热 恶寒 ．日轻夜重．小 腹胀 满者．血为热瘀也．当用柴芩、 紫苏 、 荆芥 、 当归 、 川芎 、益母、 香附 、 楂肉 、 丹参 、 丹皮 等．和血散邪药．下咽即得汗而解．有汗者为表虚．前方去 紫苏 ．加 桂枝 和解之．寒热如疟者．前方亦加 桂枝 和解之．若...
妇人 中风 ， 发热 恶寒 ， 经水 适来，得之七八日，热除而脉迟，身凉，胸胁下满，如 结胸 状，谵语者，此为 热入血室 也。当刺期门，随其实而泻之。（东垣云∶妄见妄闻，夜梦亡人，皆肝木火盛而为邪也，刺期门。与此义同。）许学士云∶有妇人患热入血室证，医者不识，用补血调气药，延养数日，遂成血结胸。或劝用前药。予曰∶小 柴胡 已迟，不可行也。无已，则有一焉，刺期...
...医屡易，所费既巨，厥疾日增。孟英切其脉，弦而数。能食便行，气每上冲，腹时痛胀。 询其月事，云∶病起汛后，继多 白带 。孟英曰∶病因如是，而昼则明了，夜多妄言，酷似 热入血室 之候，径从 瘀血 治之可也。与∶ 桃仁 红花 犀角 菖蒲 胆星 旋复 赭石 丹参 琥珀 葱白 之剂，两服而瘀血果行，神情爽慧。 继去 桃仁 、 红花 ，加 当归 、 元参 ，服数剂而瘳。
沈（氏） 温邪初发。 经水 即至。寒热 耳聋 。 干呕 。烦渴饮。见症已属 热入血室 。前医见 咳嗽 脉数 舌白。为温邪在肺。用辛凉轻剂。而烦渴愈甚。拙见热深十三日不解。不独气分受病。况体质素虚。面色黯惨。恐其邪陷痉厥。三日前已经发痉。五液暗耗。内风掀旋。岂得视为渺小之恙。议用 玉女煎 两清气血邪热。仍有救阴之能。（热邪内陷液伤发痉） 玉女煎 加 竹叶 心。...
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