谓脐下满也。是在上而满者，气也；是在下而满者，物也。小腹下，溺与血也，若从心下至小腹皆硬满而痛者，实也， 大陷胸汤 下之。但小腹硬满而痛， 小便 利者，蓄血之证，曰热结膀胱，其人如狂， 桃仁 承气主之。小便不利者，则是溺涩之证，此皆邪气聚于下焦，津液血气不行，留滞故也。
谓脐下满也。是在上而满者，气也；是在下而满者，物也。小腹下，溺与血也，若从心下至小腹皆硬满而痛者，实也， 大陷胸汤 下之。但小腹硬满而痛， 小便 利者，蓄血之证，曰热结膀胱，其人如狂， 桃仁 承气主之。小便不利者，则是溺涩之证，此皆邪气聚于下焦，津液血气不行，留滞故也。
谓脐下满也。是在上而满者，气也；是在下而满者，物也。小腹下，溺与血也，若从心下至小腹皆硬满而痛者，实也， 大陷胸汤 下之。但小腹硬满而痛， 小便 利者，蓄血之证，曰热结膀胱，其人如狂， 桃仁 承气主之。小便不利者，则是溺涩之证，此皆邪气聚于下焦，津液血气不行，留滞故也。
谓脐下满也。是在上而满者，气也；是在下而满者，物也。小腹下，溺与血也，若从心下至小腹皆硬满而痛者，实也， 大陷胸汤 下之。但小腹硬满而痛， 小便 利者，蓄血之证，曰热结膀胱，其人如狂， 桃仁 承气主之。小便不利者，则是溺涩之证，此皆邪气聚于下焦，津液血气不行，留滞故也。
27。神昏胃热重阳狂，三黄三承白解汤。蓄血发狂 小便 利，少腹硬痛属太阳，阳明蓄血大便黑，其人如狂而喜忘， 桃仁 承气抵当治，须识作汗奄然狂。 【注】神昏胃热，谓神昏是胃经热极乘心也。重阳狂，谓热入于阳则狂乱也。三黄，谓 三黄石膏汤 ，治神昏狂乱表实无汗者也。三承，谓 三承气汤 ，治神昏狂乱里实不便者也。白解汤，谓白虎 解毒汤 ，治神昏狂乱，无表里证而热极者...
...，至于发狂，势亦危矣。狂之发也，少卧不饥，妄语妄行，或登高而歌，弃衣而走甚至逾垣上屋，皆阳热亢极使之，非下不除。又太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，此乃下焦蓄血，少腹当硬满， 小便 自利，大便黑色，虽则如狂，初不若发狂之甚也。又有以火劫汗，遂至亡阳，发为惊狂，有慌乱 恐惧 之象，实非狂也。是知如狂者，膀胱蓄血；惊狂者，劫汗亡阳；发狂者，阳明胃腑实热也。又问曰∶...
27。神昏胃热重阳狂，三黄三承白解汤。蓄血发狂 小便 利，少腹硬痛属太阳，阳明蓄血大便黑，其人如狂而喜忘， 桃仁 承气抵当治，须识作汗奄然狂。 【注】神昏胃热，谓神昏是胃经热极乘心也。重阳狂，谓热入于阳则狂乱也。三黄，谓 三黄石膏汤 ，治神昏狂乱表实无汗者也。三承，谓 三承气汤 ，治神昏狂乱里实不便者也。白解汤，谓白虎 解毒汤 ，治神昏狂乱，无表里证而热极者...
27。神昏胃热重阳狂，三黄三承白解汤。蓄血发狂 小便 利，少腹硬痛属太阳，阳明蓄血大便黑，其人如狂而喜忘， 桃仁 承气抵当治，须识作汗奄然狂。 【注】神昏胃热，谓神昏是胃经热极乘心也。重阳狂，谓热入于阳则狂乱也。三黄，谓 三黄石膏汤 ，治神昏狂乱表实无汗者也。三承，谓 三承气汤 ，治神昏狂乱里实不便者也。白解汤，谓白虎 解毒汤 ，治神昏狂乱，无表里证而热极者...
雷公云∶凡使，先须细认，其伪者多。其海中有兽，号曰水鸟龙，海人采得，煞之取肾，将入诸处。在药中修合，恐有误，其物自殊。有一对，其有两重薄皮，裹丸气肉核，皮上自有肉黄毛，三茎共一穴，年年？湿，常如新，兼将于睡着犬，蹑足置于犬头，其犬蓦惊如狂，即是真也。 若用，须酒浸一日后，以纸裹，微微火上炙令香，细锉，单捣用也。
雷公云∶凡使，先须细认，其伪者多。其海中有兽，号曰水鸟龙，海人采得，煞之取肾，将入诸处。在药中修合，恐有误，其物自殊。有一对，其有两重薄皮，裹丸气肉核，皮上自有肉黄毛，三茎共一穴，年年？湿，常如新，兼将于睡着犬，蹑足置于犬头，其犬蓦惊如狂，即是真也。 若用，须酒浸一日后，以纸裹，微微火上炙令香，细锉，单捣用也。
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