...，两叶相对。子似瓢形，大如枣许，故名雀瓢。根似白薇。生平泽。茎、叶并臭。其蛇衔根，都非其类。又《别录》云∶叶嫩时似萝摩，圆端大茎，实黑，茎、叶汁黄白。亦与前说相似。若是蛇衔根，何得苗生益州，根在朱崖，相去万里余也？《别录）云∶雀瓢白汁，主虫...
...江乙说于安陵君曰：“君无咫尺之地，骨肉之亲，处尊位，受厚禄，一国之众，见君莫不敛衽而拜，抚委而服，何以也?”曰：“王过举而已。不然，无以至此。” 江乙曰：“以财交者，财尽而交绝；以色交者，华落而爱渝。是以嬖女不敝席，宠臣不避轩。今君擅楚国...
...莲塘二姬 � 政和改元七月之望，士人杨彦采、陆升之载酒出游莲塘。舟回且夕，夜泊横桥下。月色明雾，酒各半醒。闻邻船有琵琶声，意其歌姬舟也，蹑而窥之。见灯下一姬，自弄弦索。二人径往见之。询其所由，答曰：“妾大都乐籍供奉女也。从人来游江南。值彼...
...？孙真人着《千金方》，特以妇人为首。盖易基乾坤，《诗》始关睢之义。其说曰∶特须教子女学习此三卷妇人方，令其精晓，即于仑卒之秋，何优畏也。而精于医者，未之深许也。唐大中初，白敏中守成都，其家有因免乳死者，访问名医，得昝殷备集验方三百七十八首以...
...目前，在性心理障碍中，除已婚者表现的性功能障碍外，对那些未婚者要属恐男恐女症为普遍。所谓恐男恐女症，其实就是社交恐怖症的一种特异形式。有些男性特别怕见女性，见到女性如同见到洪水猛兽一样害怕和恐慌，这是恐女症；反之，女子见到男子也产生不可...
...周曰�簋，宗庙之器贵者。”） [疏]“子贡”至“瑚琏也”。○正义曰：此章明弟子子贡之德也。“子贡曰：赐也何如”者，子贡见夫子历说诸弟子，不及於己，故问之曰：“赐也，已自不知其行何如也。”“子曰：女器也”，夫子答之，言女器用之人也。“曰：何器...
...崔玄微 � 天宝中，处士崔玄微，洛苑东有宅。耽道术，饵茯苓三十载。因药尽，领童仆入嵩山采之，采毕方回。宅中无人，蒿莱满院。时春季夜间，风清月朗，不睡，独处一院，家人无故不到。三更后，忽有一青衣云：“在苑中住。欲与一两女伴过至上东门表姨处，...
...无中华人柏昭来过。 ”帝喾道：“既然不在此，朕回去吧。”颛顼国王固留不住，恰好那羲和女也送到了。帝喾问起原由，不禁大 惊，忙说道：“这个不行，万万动不得！朕偶然来此一游，娶女子而归，外国之君知道了，必定说朕是个好色 之徒，专为猎艳而来，哪里...
...五不女指女子先天性生理缺陷。 【五不女】 “五不女”指女子先天性生理缺陷。即螺、纹、鼓、角、脉五种。前人认为这类情况没有生育的能力，故名。“螺”，指阴户中有螺旋纹，碍于性交者（一说螺是“骡”字之误，指无生殖能力者）；“纹”，即“纹阴”，类...
...杨仁斋曰∶叔和以左手太阳浮大为男，右手太阴沉细为女。元宾以右手浮大为女，左手沉实为男。较是二说，不无 牾。然即《脉经》本旨而详之，又有若异而实同者。经曰∶左手沉实为男，右手浮大为女。又曰∶左右手俱浮大者，生二女；俱沉实者，生二男。元宾之所...
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