...脉不受邪也，故令烦心。疗在手少阴少海之穴也。平按：“及寒多，寒不甚，热甚”《素问》作“反寒多，不甚热”六字，新校正云：“《太素》云：欲得清水及寒多，寒不甚，热甚。”与此同。《甲乙》作“寒多，不甚热”，巢氏作“乃寒多，寒不甚热”。肝疟，令人色...
...之甚也。”《洄溪脉学》说：“细微而沉”等，都有这种性质的问题。《脉诀汇辨》、《医宗必读》、《诊家正眼》、《脉诀启悟注释》等书都未涉及无力这个条件，可能是认为脉名为弱就已说明是无力的了，但微为一种脉形说解仍然有提出的指标不完全的缺点。其他如《...
...话说张太素用定神法把雷鸣制住，老道心中就明白了。说：“贤弟，方才白脸上吊的，是跟他一处的。一个是调虎离山计，一个来盗瓶，对不对？”董太清说：“有理。”立刻吩咐张士芳把雷鸣捆上。两个老道坐下说：“你这厮好大胆量，竟敢前来盗摄魂瓶？你姓什么？...
...不断有所争议，但用于临床则是事实。古为今用，又不为古人所囿，是后世脉学的一大特点，内容是“指不胜屈”的。 2、规范化性质的工作 自《脉经》提出二十四脉形状后，在具有规范化性质的工作上，做出典范。后人不断有所补充是正，都是意在使规范更具有合理性...
...脉学著作。一卷（即《冯氏锦囊秘录》卷十五），清·冯兆张纂辑。此书以《内经》理论为据，结合个人见解，分述脉位法天、脉论、七诊之法、论脉紧要诸条、太素脉说、删润脉诀等内容。...
...脉学著作。一卷（即《冯氏锦囊秘录》卷十五），清·冯兆张纂辑。此书以《内经》理论为据，结合个人见解，分述脉位法天、脉论、七诊之法、论脉紧要诸条、太素脉说、删润脉诀等内容。...
...所以然而然亦也。故黄帝问身之经脉贵贱，依之调摄，修德于身，以正八风之气，斯是广成所问之道也。编者按：“始正风八之气”《素问》作“正八风之气”。雷公曰：春甲乙青，中主肝，治七十二日，是脉之主时，臣以其道最贵。雷公以肝主春，甲乙万物之始，故五脏脉...
...平按：此篇见《素问》卷八第二十八《通评虚实论篇》，又见《甲乙经》卷十二第十一．刺痫惊脉五：针手太阴各五，刺经太阳五，刺手少阳经络者傍一寸，足阳明一寸，上踝五寸，刺三针之。刺痫惊脉，凡有五别：手太阴五取之，又足太阳输穴五取之，又手少阳经络傍...
...时间和不同的人与脉的关系都进行了客观的论述。《脉经》对于脉学的发展做出了划时代的贡献，在脉学系统化、规范化上迈进了一大步。但《脉经》的缺点是文义深奥，不利于广泛传播，因此到宋代出观了假借王叔和之名的《脉诀》的出现，《脉诀》的特点是诗歌性质的...
...《九歌》具有浓厚的宗教祭祀性质。王逸《楚辞章句》说：“《九歌》者，屈原所为作也。昔楚国南郢之邑，沅、湘之间，其俗信鬼而好祠。其祠，必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐，窜伏其域，怀忧苦毒，愁思沸郁。出见俗人祭祀之礼，歌舞之乐，其词鄙陋，因作《...
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