出自：初唐诗人 卢僎 的《南楼望》 原文如下： 去国三巴远，登楼万里春。 伤心江上客，不是故乡人。
⑴客中九日：指寄寓他乡过重阳节。 ⑵剑花：指灯心的余烬结为剑花形。 ⑶归心壮：谓思归心情强烈、旺盛。 ⑷龙山：在今湖北江陵县。
小儿神气怯弱，忽有非常之物，或未识见人触之，或入寺庙，与阴气相忤，故谓之 客忤 。其候口吐青黄白沫，或下水谷鲜杂，面变五色， 腹痛 反侧，螈 ，状似惊痫，但眼不上窜耳。古法主 雄麝散 （如 雄黄 一钱， 乳香 五分， 麝香 一字，共为末）。每一字刺 鸡冠血 调灌之，仍以母衣复儿身，即愈。 〔真按〕小儿客忤，又与大惊猝恐之证不同。方用 朱砂 拌 茯神 二钱， ...
病证名。出《 肘后备急方 》。又名中客、中 客忤 、中人、少小客忤。此证多见于小儿，多因小儿神气未定，卒见生人或突闻异声、见异物，引起惊吓啼哭，甚或面色变易。如兼风痰相搏，累及脾胃，而受纳失调，则导致 腹泻 、口吐涎沫、 腹痛 、反侧瘈疭、状若惊痫。《 诸病源候论 ·中恶病诸候》：“卒忤者，亦名客忤，谓邪客之气，卒犯忤 人精 神也，此是鬼厉之毒气，中恶之类，...
病证名。出《 肘后备急方 》。又名中客、中 客忤 、中人、少小客忤。此证多见于小儿，多因小儿神气未定，卒见生人或突闻异声、见异物，引起惊吓啼哭，甚或面色变易。如兼风痰相搏，累及脾胃，而受纳失调，则导致 腹泻 、口吐涎沫、 腹痛 、反侧瘈疭、状若惊痫。《 诸病源候论 ·中恶病诸候》：“卒忤者，亦名客忤，谓邪客之气，卒犯忤 人精 神也，此是鬼厉之毒气，中恶之类，...
统属足厥阴肝经（《灵枢》曰∶目者肝之官也，故肝病者青。又曰∶肝气通于目，肝和则目能辨五色矣。又曰∶肝者，主为将，使之候外，欲知坚固，视目大小。又曰∶五十岁，肝气始衰，肝叶始薄， 胆汁 始减，目始不明。又曰∶足厥阴之脉，连目系，上出额，其支者，从目系下颊。《素问》曰∶东方青色，入通于肝，并窍于目，畏清。注∶清，冷也。又曰∶肝受血而能视。乔岳曰∶肝绝，则目涩欲睡...
论曰小儿无故吐下青黄赤白色，水谷解离。 腹痛 夭矫反倒，面变五色，其状似痫。但眼不上戴者，名曰 客忤 。此由小儿血气未充，精神未定，忽见非常之物。或见未识之人，或为异类触犯，暴然发作，故名客忤。诊其脉弦急数者，忤也。若乳母醉后，及房劳喘困气乏，即便乳儿，最为切忌，剧则不可救矣。 治小儿客忤猝痛，及气满常腹痛。 麝香 汤方 半夏 （汤洗十遍 生姜 汁炙） 黄 ...
李白 天宝（唐玄宗年号，742—756）初年长安之行以后，移家东鲁。这首诗作于东鲁的兰陵，而以兰陵为“客中”，应为开元（唐玄宗年号，713—741）年间亦即入京前的作品。这时社会呈现着财阜物美的繁荣景象，人们的精神状态一般也比较昂扬振奋，而李白更是重友情，嗜美酒，爱游历。祖国山川风物，在他的心目中都充满了美丽。
小儿 客忤 ，由儿真元不足，神气未充，故外邪客气得以乘之。经曰∶邪之所凑，其气必虚。不治其虚，安问其余？忤者，谓外来人畜之气，忤触其儿之正气也，或因生人远来，或因六畜暴至，或抱儿戏骑牛马，或父母骑马远归，未及熏衣，即抱其儿，则马汗不正之气，从鼻而入。经曰∶五气入鼻，藏于心肺，则正气受忤，此外因之客忤也。其证口吐青黄白沫，面色变异，喘急 腹痛 ，反侧不安，手足...
千金论曰，少小所以有 客忤 病者，是外人来气息忤之。一名中人为客忤也。虽是家人，或别房异户，或乳母父母从外还，衣服或经履鬼神粗恶暴气，或牛马之气，皆为忤也。发作 喘息 又论曰∶凡中客之为病，皆频吐下青黄白色，水谷解离， 腹痛 夭纠。面色变易，其候似痫，但眼不上插耳，其脉急数者是也，宜与 龙胆汤 下之。 又 龙胆汤 疗婴儿出腹，血脉盛，实热温壮，四肢惊掣， 发...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。