《田园乐七首》有具体鲜明的设色和细节描画，使读者先见画，后会意。写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也显然有同样艺术效果。在钩勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。
天行赤眼四时生，传染热泪肿赤疼，受邪浅深随人化。 驱风 散热饮 防风 ， 牛蒡 将军羌 赤芍 ， 连翘 栀薄草归芎。 【注】天行赤眼者，四时流行风热之毒，传染而成，老幼相传，沿门逐户，赤肿涩泪，羞明疼痛，受邪浅深，视人强弱，强者先愈，弱者迟愈。宜用 驱风散 热饮，风盛倍羌防，热盛倍 大黄 。 驱风散 热饮 防风 牛蒡子 （炒研） 大黄 （酒浸） 羌活 赤芍药...
□ 张 雷 安徽中医学院针灸骨伤临床学院 《帛书五十二病方》是现知我国最古的医学方书，全书为9911字，抄录于一高约24厘米、长450厘米长卷之后部分，西汉文物，1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土。 《帛书五十二病方》是马王堆三号汉墓出土医书中内容最丰富的一种，该书出土时本无书名，因其目录列有52种病名，且在这些病名之后有“凡五十二”字样，所以整理者据此而...
组诗《从军行七首》是 王昌龄 采用乐府旧题写的边塞诗，载于《全唐诗》卷一百四十三。 【其一】 这首小诗，笔法简洁而富蕴意，写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情做铺垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。...
《病源》夫天行病，阴气少，阳气多，故身热而烦，其毒瓦斯在于心腑而烦者，则令人闷而欲呕，若其人胃内有燥粪而烦者，则谬语，时绕脐痛， 腹满 ，皆当察其证候也。（出第九卷中） 文仲疗天行表里虚烦不可攻者。但当与 竹叶汤 方。 竹叶 （二把） 石膏 （碎，绵裹一升） 麦门冬 （去心一升） 半夏 （半升洗） 人参 甘草 （各二两） 上六味，切，以水一斗，煮取六升，去滓...
...马齿 菜即马苋也。 忌 猪肉 冷水。（今详前方用 鳖甲 不宜服 苋菜 云日晚服马苋汁并服药此必误也出第七卷中） 又 温白丸 。疗症癖块等一切病方。 紫菀 （三分） 吴 茱萸 （三分） 菖蒲 （二分） 柴胡 （二分） 浓朴 （二分炙） 桔梗 （二分） 皂荚 （三分去皮子炙） 乌头 （十分熬） 茯苓 （二分） 桂心 （二分） 干姜 （二分） 黄连 （二分） 蜀椒...
...死。近者有士大夫，小得 伤寒 ，发汗已十余日，能乘马行来，自谓平复，故以房室，则小腹急痛，手足拘挛而死。（出第二卷中，《千金》同）《深师》说天行病未复，（强食 黄花菜 ，手足稍重，一方云青花。）天行病瘥，（食必变成痴，又食 鱼肉，结气不化。） 天行病瘥，（饮酒合阴阳复必死。） 天行病损，未满三月日，（食鲻 肉则复下血， 食盐 豉令人四肢不举。） 天行病瘥，（...
《病源》热邪气客于肺，上焦有热，其人必饮水，水停心下，则上乘于肺，故上气而咳也。（出第九卷中） 《广济》疗天行壮 热咳 嗽， 头痛 心闷。 前胡汤 方。 前胡 升麻 （各八分） 贝母 紫菀 （各六分） 石膏 （十二分碎，绵裹） 麦门冬 （八分去心） 杏仁 （三十枚去尖、皮、两仁） 竹叶 （切一升） 甘草 （二分炙） 上九味，切，以水八升，煮取二升五合，绞去滓...
《病源》天行阴阳易病者，是男子妇人天行病新瘥未平复，而与交接得病者，名为阴阳易也。其男子病新瘥未平复，而妇人与之交接得病者，名为阳易；其妇人新病瘥未平复，男子与之交接得病者，名为阴易。若二男二女并不相易，所以呼为易者，阴阳相感动，其毒度着于人，如换易也。其病状，身体热冲胸，头重不能举，眼中生眵，四肢拘急，小腹绞痛，手足拳，皆即死。其亦有不即死者，病苦小腹里急...
本病白睛暴发红赤，眵多粘结，常累及双眼，能迅速传染并引起广泛流行。故称天行赤眼。又名天行赤热、天行暴赤。俗称 红眼病 。本病见于《 银海精微 》。该书对本病病因及其传染流行等均有描述。多于夏秋之季发病，患者常有 传染病 接触史。本病与西医学之急性传染性结膜炎相似。 [病因病机] 外感 疫疠 之气所致，或兼肺胃积热，内外合邪交攻于目而发。 [临床表现] 本病发...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。