...死。近者有士大夫，小得 伤寒 ，发汗已十余日，能乘马行来，自谓平复，故以房室，则小腹急痛，手足拘挛而死。（出第二卷中，《千金》同）《深师》说天行病未复，（强食 黄花菜 ，手足稍重，一方云青花。）天行病瘥，（食必变成痴，又食 鱼肉，结气不化。） 天行病瘥，（饮酒合阴阳复必死。） 天行病损，未满三月日，（食鲻 肉则复下血， 食盐 豉令人四肢不举。） 天行病瘥，（...
《病源》夫人冬月触冒寒毒者，至春始发病，病初在表，或已发汗吐下，而表证未罢，毒瓦斯不散，故发斑疮。又冬月天时温暖，人感乖候之气，未即发病，至春又被积寒所折，毒气不得泄，至夏遇热，其春寒解，冬温毒始发出于肌肤，斑烂隐疹如锦文也。（出第十卷中） 《肘后》疗温毒发斑，大疫难救。 黑膏 方。 生地黄 （半斤） 好豉（一升） 上二味，以 猪膏 二斤合露之，煎五六沸，令
《病源》夫人冬月触冒寒毒者，至春始发病，病初在表，或已发汗吐下，而表证未罢，毒瓦斯不散，故发斑疮。又冬月天时温暖，人感乖候之气，未即发病，至春又被积寒所折，毒气不得泄，至夏遇热，其春寒解，冬温毒始发出于肌肤，斑烂隐疹如锦文也。（出第十卷中） 《肘后》疗温毒发斑，大疫难救。 黑膏 方。 生地黄 （半斤） 好豉（一升） 上二味，以 猪膏 二斤合露之，煎五六沸，令
《病源》天行大 小便 不通，此由脾胃有热，发汗太过，则津液竭，津液竭则胃干燥，结热在内，故大便不通，又汗后津液虚少，其人小肠有伏热，故小便不通。（出第九卷中） 《广济》疗天行热气， 恶寒 ， 头痛 壮热，大小便涩。 柴胡散 方。 柴胡 （八分） 茵陈 （十分） 青木香 （十分） 黄芩 （八分） 土瓜根 （十分） 白藓皮 （八分） 上九味，捣为散。平辰空肚以新...
...乌金膏 涂疮头，贴以万全膏，自然腐溃。溃后则用 海浮散 ，并贴万全膏，自应寻愈。颏下漫肿无头，名曰时毒俗名 虾蟆 瘟是也。头面尽肿，名曰大头天行，俗名大头瘟是也。此皆风火郁热所致，初起宜用 加味甘桔汤 ，以消散之。散而不去，则用 普济消毒饮 以清之。若肿势极盛，兼用砭法。 □ 甘草 桔硬 黄芩 （酒炒） 黄连 （酒炒，各一钱） 玄参 橘红 柴胡 （各五分） ...
《端午三首》是南宋 赵蕃 的一组关于端午节的诗。 第一首诗是写端午节人们对 屈原 的祭念，表现了人们对屈原的同情。 第二首诗是端午时候诗人对于屈原忠不见用陈江而死，但是诗文传千古的感概和惺惺相惜之感。 第三首诗是诗人端午时候读历史有所感触，却找不到人倾诉。这里有一种可能是这个诗人也受到冤屈，跟屈原的处境相似。
《病源》夫人冬月触冒寒毒者，至春始发病，病初在表，或已发汗吐下，而表证未罢，毒瓦斯不散，故发斑疮。又冬月天时温暖，人感乖候之气，未即发病，至春又被积寒所折，毒气不得泄，至夏遇热，其春寒解，冬温毒始发出于肌肤，斑烂隐疹如锦文也。（出第十卷中） 《肘后》疗温毒发斑，大疫难救。 黑膏 方。 生地黄 （半斤） 好豉（一升） 上二味，以 猪膏 二斤合露之，煎五六沸，令
《病源》天行大 小便 不通，此由脾胃有热，发汗太过，则津液竭，津液竭则胃干燥，结热在内，故大便不通，又汗后津液虚少，其人小肠有伏热，故小便不通。（出第九卷中） 《广济》疗天行热气， 恶寒 ， 头痛 壮热，大小便涩。 柴胡散 方。 柴胡 （八分） 茵陈 （十分） 青木香 （十分） 黄芩 （八分） 土瓜根 （十分） 白藓皮 （八分） 上九味，捣为散。平辰空肚以新...
...身，状如火疮，若根 赤头 白则毒轻，若色紫黑则毒重，其疮形如 豌豆 ，亦名 豌豆 疮。脉洪数者，是其候也。（出第九卷中） 《千金》疗人及六畜天行热气病，豌豆 疮方 。 浓煮黍穣汁洗之，若是 穣则不瘥，疮若黑者，捣蒜封之，又煮干 芸苔 汁洗之。 又方：真波斯 青黛 大如枣，水服之，瘥。 又热病后发豌豆疮方 黄连 三两，去毛，水二升，煮取八合，顿服之。忌 猪肉 ...
菊花虽以黄色为正，但白菊因其洁白如玉的颜色，更易给人以清高脱俗之感，故历来咏白菊的诗词也为数不少。 司空图 的这三首诗，就是其中的精品之作。 第一首诗是开题之作。诗歌的首句就显得非常突兀，气势非凡。尘世人间的纷纷扰扰，让人心烦意乱，渴求能有一方平静的天空来安抚自己的心灵。那些杨柳难以完成这一使命。因为“柳”与“留”谐音，古人常有折柳赠别的习俗，所以杨柳只会让...
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