...，暴伤元气，人初感之，即骨乏腿软，精神倦怠， 昏睡 懒语，其形如醉梦，间或无汗，或微汗不断，或大汗不止，烦渴饮水，胸膈痞闷， 小便 黄而少，大便溏而频，或呕或泻或结，或霍乱不止。此等证与伤寒大异，按时而施治，据症而急疗，无不应手者。语曰勿伐天和，正因时之道也。亦有不头痛 身痛 恶寒者，治法皆同。 治法∶轻者，宜 五苓散 以利小水，导火下泻而暑自解，或 香薷饮...
...息 ，是为水胀。七情郁结，气道壅隔，上不得降，下不得升，身肿大而四肢瘦削，是为气胀。烦躁漱水，迷妄惊狂，痛闷呕恶， 虚汗 厥逆， 小便 多，大便黑，妇人尤多见之，是为血胀。阳热为邪，则身体有热，胀满而咽干；阴寒为邪，则吐不下食，胀满而自利，随证剂量是固然尔，抑犹有虚实之辨焉。实者腹中常胀，外坚内痛，按之不陷，法当为之疏利；虚者时胀时减，虚气留滞，按之则濡，法...
...涩，当作郁治。痛而不得伸舒者，蜜丸 龙荟丸 最快。胁下有食积一条扛起，用 吴茱萸 、炒 黄连 。（《丹溪》） 曾有人胁痛连膈，进诸气药，并自大便导者，其痛殊甚，后用辛热补剂下 黑锡丹 方愈，此乃虚冷作痛，愈疏而愈虚耳。胁痛病在肝胆，伤寒胁痛属少阳经，合用小柴胡汤；痛甚而不大便者，于内加 枳壳 。若寻常胁痛，不系正伤寒，时身体带微热者，《 本事方 》中枳壳 煮...
...可不兼察以为治也。（《景岳》） 盖宿食停于中，得湿热而始变，则有赤白诸般之色而为下痢，此受病已久，故有积而无粪也。饮食过饱，挟湿而不尽化，则大便通利，无 里急后重 之苦而为泄泻，此受病未久，故有粪而无积也。此泄痢之别，用药者其可一概施乎。诸痢多热而寒者少，诸泻多寒而热者间或有之。（《玉案》） 冷热虚实 大法泻痢 小便 清白不涩为寒，赤色者为热。又完谷不化而色...
...可活（《直指》） 阴虚劳怯，有十二可治∶元气未脱者可治，有胃气者可治，无气喘痰嗽血者可治，无大热者可治，肌骨不脱者可治，脉按之有根本者可治，大便坚实可治，受得补者可治，脾胃能容降火凉药可治，慎禁戒者可治，热则受解者可治，虚则受补者可治。（《普渡慈航》） 阴虚劳怯，有二十不可治∶无胃气者不治，痰火交作，夜不得眠，咳嗽 呕血 骨蒸不治；不受补者不治；颊红唇赤，潮...
...损在形质者，总曰阴虚，此大目也。若分而言之，则有阴中之阴虚者，其病为发热躁烦，头红面赤， 唇干舌燥 ， 咽痛 口疮，吐血衄血，便血 尿血 ，大便燥结，小水痛涩等证。有阴中之阳虚者，其病为怯寒惟悴， 气短 神疲，头运目眩，呕恶食少，腹痛飧泄，二便不禁等证。甚至咳嗽吐痰，遗精盗汗， 气喘 声喑，筋骨疼痛，心神恍惚，肌肉尽削，梦与鬼交，妇人月闭等证，则无论阴阳，凡...
...，况有心者乎。然而不举者，则气不从心也。 其故有六∶一则天禀使然而不可强者，一也；一则有所 恐惧 而气馁也；一则神摇火飞，气上不下也，此皆无病之人也。一则湿热太盛，下注宗筋，弛纵不收也；一则耗散过度，命门火虚也，一则肾水虚衰，热盛，壮火食气也（薛立斋所谓如木得露则森立，遇酷暑则萎悴也。盖水火和平则举，有水无火、有火无水及水火淫盛为湿热者，亦不举也。参《痿》门...
...内湿溢为肿者，自有其类，兹不录入。（ 伤寒 广要所收论方，不敢重出，当并考。） 证候 病者身重脚弱，关节重疼， 发热 恶寒 ， 小便 秘涩，大便飧泄，自汗，腰脚冷痹，腿膝浮肿，小便或自利，不渴，皆久坐卑湿，或为雨露所袭，或汗出衣里，受湿渐渍得之，名曰湿痹。（《三因方》） 天气下降，地气上腾，二气熏蒸，此即湿也，岂必水流湿而后为湿哉。且风之撼动，人知其为风；寒...
...温之，痰凝者利之，气逆者顺之。贵在临证变通，不可胶于一见。（《汇论》） 呃逆在辨寒热，寒热不辨，用药立毙。凡声之有力而连续者，虽有手足厥冷，大便必坚，定属火热，下之则愈，万举万全。若胃中无 实火 ，何以激搏其声逆上而冲乎。其声低怯而不能上达于咽喉，或时郑声，虽无厥冷，定属虚寒，苟非丁、附，必无生理。若胃中稍有阳气，何以致音声馁怯不前也。又有始热终寒者，始本热...
...热 ，其热类外感，而不头疼，不作渴，天明少间，至午复剧，有汗汗多，剂颈而还，自汗无气以息，目光短，不思饮食，不得眠，二便自利， 小便 或赤，大便或泄。（《本草经疏》） 三焦辨异（膈间证试法）经曰∶血上逆则忘，血下蓄则狂。上焦瘀血，小便必难；下焦瘀血，小便必自利。血之所在，当以此推。（《直指》） 何以知其蓄在下焦？曰∶脐下结急，外热内痛，尺脉洪而数也。（同上）...
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