...白话文，这是一本中国古人两千年前写成的中医基础理论经典著作，被认为是融合生命学、天文地理、中国文化的书籍。曲黎敏与别人合作翻译成了规整的韵文，“非常优美”，她说，“但之后没下文了”。今年，她突然接到出版社的电话，说马上出版。十年前，曲黎敏是...
...过了夏至，我国南方大部分地区农业生产因农作物生长旺盛，杂草、病虫迅速滋长蔓延而进入田间管理时期，高原牧区则开始了草肥畜旺的黄金季节。这时，华南西部雨水量显著增加，使入春以来华南雨量东多西少的分布形势，逐渐转变为西多东少。如有夏旱，一般这时...
...陷落，他们就此渡过了自己的青春，生活的主题彻底迷失在这样一个现代文明社会丰富的物质生活里，没完没了，就像在夏至即将来到不停歇鸣叫的蝉…… 获奖情况： 该片在2007年9月获希腊国际独立电影人电影节特别故事片奖 随后入围：31届对保罗国际...
...谈话间，总是会谈到一个必不可少的话题——中医。这个法国小伙子的中文名字叫周思，来自浪漫的法国。周思本来不是学医的，更不是学中医的。他的专业是人类学。由于周思的老师常常用“阴阳学说”这类中国的文化概念，来分析现代社会的事情，因此引起了周思对中国...
...，炼精化气，炼气化神”之说，咽津所以能“润五脏，悦肌肤”，乃在于它能促进人体精盈、气足和神全之故。 此说绝非无稽之谈。目前已知，唾液里除含有99%的水分外，还含有1%的其它物质，如黏蛋白、淀粉酶、氨基酸、多种无机盐、溶菌酶、免疫球蛋白和...
...”学说一样。如果把中国的大文化理念比作一根藤，那么围棋与中医就是这条藤上的两个瓜。顺着藤去梳理二者的脉络，你会发现下棋就是在诊疗疾病，而中医者，就是下棋。 吴清源先生在畅导二十一世纪围棋的时候，强调一种最根本的理念，那就是“平衡”。我们不必...
...在台湾，阴历八月十五的中秋节是个重要民俗节日，全台放假一天。至今，台湾一般民众仍普遍有赏月吃月饼、柚子的习惯。而地区性的文化，如美浓地区的客家人于中秋节宰食水鸭公；宜兰地区除了月饼，还吃一种以面粉制成，中间抹上黑糖烘焙而成的“菜饼”；南部...
...三庚数头伏 夏至有雷三伏热 爱玩夏至，爱眠冬至夜 嬉，要嬉夏至日；困，要困冬至夜。经历夏天的人们冬至饺子夏至面 夏至馄饨免疰夏 吃了夏至面，一天长一线 夏至 过了夏至节，夫妻各自歇 芒种火烧天，夏至雨涟涟。 芒种火烧天，夏至水满田。 芒种...
...时，是立春文化的盛行时期，清代称立春的贺节习俗为“拜春”，其迎春的礼仪形式称为"行春"。在这些迎春活动中“服饰”与“打牛”是很重要的习俗之一。明清时京兆尹和各府衙官员，都必须将官服穿戴整齐，去“东郊”的东直门外五里的“春场”去迎春，即按规定...
...发展范式，是把人放在天地与社会心理中去考察，具有宏观整体性，是个多源一体化的结构。在中华民族医药文化形成的过程中，集中了各民族各地区的医疗学术经验在内。 而居住在中原一带的医家在总结各地各族医药经验时“杂合以治，各得其所宜，故治所以异而皆愈者...
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