...湿，冬生 咳嗽 ”八句经文为全部纲领，兼参先圣后贤之训，成一书以塞责。首先论病，论其常也；其次治案，治其变也。窃谓能知其常，而通其变，则时病不难治矣，所望知时者按春温，夏热、秋凉、冬寒之候，而别新邪、伏气之 ，更审其体物理虚，而施散补之法，则医道虽难，能难其所难，亦不见为难，愿读是书者之无畏难也。是为序。 光绪八年岁次壬午中秋前一日三衢雷丰少逸氏题于养鹤山房
...湿，冬生 咳嗽 ”八句经文为全部纲领，兼参先圣后贤之训，成一书以塞责。首先论病，论其常也；其次治案，治其变也。窃谓能知其常，而通其变，则时病不难治矣，所望知时者按春温，夏热、秋凉、冬寒之候，而别新邪、伏气之 ，更审其体物理虚，而施散补之法，则医道虽难，能难其所难，亦不见为难，愿读是书者之无畏难也。是为序。 光绪八年岁次壬午中秋前一日三衢雷丰少逸氏题于养鹤山房
中医认为：燥是秋季的主气。广州的这个季节里还余有夏热，加上天晴少雨，气候干燥，燥易伤肺。因此，在饮食上要多注意。此时养生贵在 滋阴 敛阳，饮食宜多进滋阴养血、 清燥 润肺之品。 据广州中医药大学第一附属医院内五科主治医师刘琼介绍， 秋燥 主要损伤人体 津液 。比如，肺脏受伤，多有 咳嗽 ，秋天咳嗽，常为 干咳 无痰或黏痰难咯，谓之“ 燥咳 ”。喉、咽也分别是...
...湿，冬生 咳嗽 ”八句经文为全部纲领，兼参先圣后贤之训，成一书以塞责。首先论病，论其常也；其次治案，治其变也。窃谓能知其常，而通其变，则时病不难治矣，所望知时者按春温，夏热、秋凉、冬寒之候，而别新邪、伏气之 ，更审其体物理虚，而施散补之法，则医道虽难，能难其所难，亦不见为难，愿读是书者之无畏难也。是为序。 光绪八年岁次壬午中秋前一日三衢雷丰少逸氏题于养鹤山房
...湿，冬生 咳嗽 ”八句经文为全部纲领，兼参先圣后贤之训，成一书以塞责。首先论病，论其常也；其次治案，治其变也。窃谓能知其常，而通其变，则时病不难治矣，所望知时者按春温，夏热、秋凉、冬寒之候，而别新邪、伏气之 ，更审其体物理虚，而施散补之法，则医道虽难，能难其所难，亦不见为难，愿读是书者之无畏难也。是为序。 光绪八年岁次壬午中秋前一日三衢雷丰少逸氏题于养鹤山房
某 脉右数大。议清气分中燥热。（气分热） 桑叶 杏仁 大 沙参 象 贝母 香豉 黑栀皮 卞 夏热 秋燥 致伤。都因阴分不足。（肺胃津液虚） 冬桑叶 玉竹 生 甘草 白沙参 生 扁豆 地骨皮 麦冬 花粉 某 燥火上郁。龈胀 咽痛 。当辛凉清上。（火郁上焦） 薄荷 梗 连翘 壳 生 甘草 黑栀皮 桔梗 绿豆 皮 王（六七） 老人舌腐。肉消肌枯。心事繁冗。阳气过动...
某 脉右数大。议清气分中燥热。（气分热） 桑叶 杏仁 大 沙参 象 贝母 香豉 黑栀皮 卞 夏热 秋燥 致伤。都因阴分不足。（肺胃津液虚） 冬桑叶 玉竹 生 甘草 白沙参 生 扁豆 地骨皮 麦冬 花粉 某 燥火上郁。龈胀 咽痛 。当辛凉清上。（火郁上焦） 薄荷 梗 连翘 壳 生 甘草 黑栀皮 桔梗 绿豆 皮 王 （六七） 老人舌腐。肉消肌枯。心事繁冗。阳气过...
某 脉右数大。议清气分中燥热。（气分热） 桑叶 杏仁 大 沙参 象 贝母 香豉 黑栀皮 卞 夏热 秋燥 致伤。都因阴分不足。（肺胃津液虚） 冬桑叶 玉竹 生 甘草 白沙参 生 扁豆 地骨皮 麦冬 花粉 某 燥火上郁。龈胀 咽痛 。当辛凉清上。（火郁上焦） 薄荷 梗 连翘 壳 生 甘草 黑栀皮 桔梗 绿豆 皮 王（六七） 老人舌腐。肉消肌枯。心事繁冗。阳气过动...
炎天热盛，人的阳气活动旺盛，阴津易随汗液外泄而易伤“心阴”。夏热皮肤开泄，加之乘凉饮冷，也容易损伤阳气。中医认为，夏季养生要重视“养阴液、护阳气”。 慎起居 调精神 夏季自然界万物生长旺盛，起居也应随之作适应性调节，如清晨早起，洗漱后宜在室外清静处多散散步，呼吸新鲜空气，这样可舒展全身阳气，令人神清气爽。高温易 烦躁不安 ，常易动气发怒，结果会以热助热、火上...
...黄瓜 儿小得象 橄榄 ……”别具意趣。溽暑，犹言暑湿之气，指盛夏。又有《素问·六元正纪大论》：“四之气，溽暑至，大雨时行，寒热互至。”可见，夏热之狠，之毒。“桑拿天”里的挥汗如雨，让人心生烦躁；“龌龊热”令我们夏不坐木。这中间的一热一湿，仿佛两头张牙舞爪的猛兽，无情地侵蚀着我们的愉悦和健康。可喜的是，“卯着劲”生长的庄稼，却让人对生活充满希望。 三候大雨时行...
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