...旁侧。量两头横纹角。 即截断为一寸。用之不误。最为的当。 一点穴法。皆要平正四体。勿使歪斜。灸时恐穴不正。徒坏好肉矣。若坐卧立。并不得拳缩。坐点则坐灸。卧点则卧灸。立点则立灸。反此一动。则不得其真穴矣。然下火灸。则先阳后阴先上后下。先多后少。先左后右。宜审用之。 一论灸艾炷大小。经云。凡灸要艾根下广三分。若不及三分。使火气不得达。病不能愈则是炷欲大。惟头与四...
一用灸，先审其是何病症，取何穴道，再以病患中指节为一寸，量准寸分，以墨点其穴，候灸。 一灸法，用 生姜 一大片，原二分许，将灸盏之足钉在姜片之上，照灸盏之孔，将银针穿通姜片，平放应灸穴上。即将艾绒捏作一团，置于盏内，再上药料，将艾点燃。少顷，则药气即可透入。如觉热甚难禁，可将银盏提起片时，仍即放下，看盏内药将燃尽，即取起另换。每一次，换药三四回，便可收止。每...
坐药疗法，是将药物塞入阴道或肛门内，或直接坐到药物上，以治疗疾病的一种方法。 根据病情需要，配制对症的药物。一般是将药物制成栓制、丸制或散制。应用时将药物纳入肛门或阴道内，或直接坐在药物上，要视疾病的性质及部位而定。 施用阴道坐药时，需先用药液将阴道冲洗干净，或先用消毒 棉花 或消毒纱布将阴道内分泌物拭净，然后再上药。 施用坐药时，可由患者自己操作，也可由他...
...，及经古连冠其曹〖冠，音贯，（韵会）为众之首曰冠。（按）曹，同辈也，连冠其曹，谓速取第一也。〗，意选拔可操券得〖谓可必得也。〗。携资颇厚，日坐寓中，与同学生流连诗酒，意甚得也。 逆旅有善相者〖逆旅，客舍也。〗，垂帘于门，谈相多奇中〖奇中，注详十金易命篇。〗。生与同寓，颇相款洽〖洽，音恰。款洽，和好貌。〗。一日生携鱼自外入，戏谓相者曰：“君善相，相我能食此鱼否...
灸法就是用艾绒或其他药物放置在体表的穴位部位上烧灼、温熨，借灸火的温和热力以及药物的作用，通过经络的传导，起到温通气血，扶正祛邪，达到治疗疾病和预防保健目的的一种外治方法。 灸法的概念 灸法就是用艾绒或其他药物放置在体表的穴位部位上烧灼、温熨，借灸火的温和热力以及药物的作用，通过经络的传导，起到温通气血，扶正祛邪，达到治疗疾病和预防保健目的的一种外治方法。 ...
...乳娘尝抱之，戏于店堂。忽来一妇人，携糕饼以与其子，随乳娘入其家。自言系北乡洲上人，貌中平而言儇利〖儇，音暄。儇利，敏捷之谓。〗。众颇爱之，稍坐即去。自是频频来，来必抱持其子，或袖出点果与食，或抱之街中买以予之。如是者数月，家人习以为常。 一日，复抱其子去，久不归。众皆疑其有亲串往城中，不以为意。至夜寂然，四觅无踪。于是合宅腾沸〖沸，音费。沸腾，乱貌。〗。姑往...
药之不及，针之不到，必须灸之。详《徐氏针灸》等书。闻有《针灸萃英》，未之见也。 或问∶针有补泻迎随之理，固可以平虚实之证，其灸法不问虚实寒热，悉令灸之，其亦有补泻之功乎？ 丹溪凡灸有补泻，若补，火艾灭至肉；泻，火不要至肉，便扫除之，用口吹风主散。 曰∶虚者灸之，使火气以助元阳也；实者灸之，使实邪随火气而发散也；寒者灸之，使其气之复温也；热者灸之，引郁热之气外...
...〖膺，音应，亦胸也。拊搏，皆击也。（ 北齐书 ）以手拊胸而退。（左传）晋侯梦大厉被发及地，搏膺而踊。〗，鬼气森然。众咸疑之。忽见其人踞某书案坐，探怀出文书一角，朱墨烂然〖烂然，鲜明貌。〗，睨帐中人而笑〖睨，音逆，斜视。〗，众益疑之。其人骤起，直扑卧榻，揭帐而呼。遥见生亦揭帐出，相对良久。其人攘臂而前，生狂呼扑地。众大惊，破门入救，生气已绝。四觅其人，不知去向...
灸法是用艾绒为主要材料制成的艾炷或艾条点燃以后，在体表的一定部位熏灼，给人体以温热性刺激以防治疾病的一种疗法，也是针灸学的一个重要组成部分。《灵枢·官能》篇指出“针所不为，灸之所宜。”《医学入门》也说，凡病“药之不及，针之不到，必须灸之。”均说明灸法可以弥补针刺之不足。 （一）常用灸法 1．艾炷灸 将纯净的艾绒放在平板上，用手指搓捏成圆锥形状，称为艾炷（图1...
...，欲言不敢语。 失意几徵间，辄言弊降虏。 要当以亭刃，我曹不活汝。 岂敢惜性命，不堪其詈骂。 或便加棰杖，毒痛参并下。 旦则号泣行，夜则悲吟坐。 欲死不能得，欲生无一可。 彼苍者何辜，乃遭此厄祸。 边荒与华异，人俗少义理。 处所多霜雪，胡风春夏起。 翩翩吹我衣，肃肃入我耳。 感时念父母，哀叹无穷已。 有客从外来，闻之常欢喜。 迎问其消息，辄复非乡里。 邂逅徼...
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