...条文：神崇疼痛忽然发，胞热睛疼缘肺肝，洗肝散用硝黄桔，栀子黄芩知母添，黑参热盛加归地，外点还宜石燕丹。方剂：酒调洗肝散方朴硝 大黄 桔梗 栀子 黄芩 知母（炒） 黑参各等分热甚者，加生地黄当归尾。右为末，每服二三钱，温酒调下，日服二次。...
...主人相见，并要与主人共议亲事。”主人大惊，生气地大声说，“大神不应该欺侮人。我并没有儿女，怎么和你论亲事？”神说，“我应该娶你的老婆为妻，让她快快梳妆，稍等片刻，我就会来迎娶她。”主人大怒，客人们也都各自散去，都认为是那个跳舞的人喝醉了...
...，而且应仔细观察、了解掌握其精神情志。进针前审神是治神之关键，在准确地分析发病原因、判断疾病预后，进行正确、全面辨证的同时，还应掌握病人的精神症状、心理状态，了解患者对针刺治疗的认知程度。注意自己的仪态，把握语言分寸和技巧及对患者隐私的尊重...
...国语辞典 古代管木的神。後比喻糾纏不休的人。 元．張國賓．合汗衫．第四折：「則你這惡芒神休廝纏，我待超度你在這金沙院。」...
...明治14年（1881）芳村正秉创立。奉祀天御中主神等三造化神，以芳村的《教义大要》等为经典。 宣称复古神道为“大中至正的天地自然之道”，它贯通天地上下、中外古今。 传此道者应内修精神，外修教义，研究神之奥义，以感动天地。 有十条教规，大意...
...的人最容易患上心脏病。 肝主怒——常生气的人最容易得肝病，伤“肝神” 肝属木。属木的人具有宁折不曲、不轻易服人的性格。这种人做起事来一般容不得别人辩驳，别人一反击，他就心中不服气。这样一来，他的内心就在不断地来回“拉锯”，结果便是把怒气给...
...神道教到日本旅游的人一定会参观神社，并对这大大小小的神社留下深刻的印象。神社与神宫是神道教徒祭祀之处，至于何时起源已无法考据。最初的神社形式是在树木茂盛之地建一小屋，中央种一常绿树，信徒们相信神灵居在其中，遂开始敬拜，称为「神篱」，以后就...
...1。形之精粹处名心，中含良性本天真，天真一气精神祖，体是精兮用是神。【注】动植之物，一有其形，则形之至精，至粹之处，即名曰心。动物之心者，形若垂莲中含天之所赋，虚灵不昧之灵性也。植物之心者，即中心之芽，中含天之所赋，生生不巳之生意也。此形...
...国语辞典 譏諷窮人的話。 劉知遠諸宮調．第二：「籠月之下把臉兒認，元來不是那窮神。」 元．王實甫．西廂記．第三本．第三折：「你也索覷咱，多管是餓得你個窮神眼花。」...
...绍兴八年十一月、常州无锡县南禅寺寓客马氏．居钟楼下．其妇产子焉．数日后一妾无故什地．起作神语．斥其亵污．曰、速徙出．不尔且有大祸．前日爨下食器破．乃我为之．汝误笞婢子矣．马氏谓为妖厉．呼僧诵首楞严咒祛逐之．厉声曰、我伽蓝正神．主钟者也．...
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