麻之法大非宜．强用须当分天时．春冬寒月犹似可．夏秋炎日切莫施． 古有 麻之说．虽近有理．然亦当分天时．如春冬严寒．麻为风寒所遏．闭而不出． 之以取汗．使腠理开豁．犹曰可也．若夏秋炎热之时．只宜令之于无风之处坐卧．以单被盖之．勿令其冒风冒暑耳．岂可 助．倘炎热而用 法．则火热愈甚．麻必焦紫．致变坏证．而不救者多矣．
麻之法大非宜．强用须当分天时．春冬寒月犹似可．夏秋炎日切莫施． 古有 麻之说．虽近有理．然亦当分天时．如春冬严寒．麻为风寒所遏．闭而不出． 之以取汗．使腠理开豁．犹曰可也．若夏秋炎热之时．只宜令之于无风之处坐卧．以单被盖之．勿令其冒风冒暑耳．岂可 助．倘炎热而用 法．则火热愈甚．麻必焦紫．致变坏证．而不救者多矣．
...温无毒．又曰有大毒． 【主治】 乃阳明经气分之药．但 石钟乳 为剽悍之剂．内经云． 石药 之气悍．仁哉言也．凡药气之偏者．可用于暂．而不可久．夫石药又偏之甚者也．自唐时太平日久．膏粱之家．惑于方士服食致长生之说．以石药体浓气浓．习以成俗．迨宋至今犹未已也．斯民何辜．受此气悍之祸．而莫之能救．哀哉．本草赞其久服延年之功． 柳子 浓又从而述美之．予不得不深言也．
译文 戴盈之说：“田租十分取一，取消关卡市场的税收，现今还不能办到。请先减轻，等到明年再完全办到，怎么样？” 孟子说：“现在有一个人每天都偷他邻居的鸡，有人告诫说：‘这不是君子之道。’他却说：‘请让我少偷一些，每月偷一只，等到明年再完全改正。’如果知道这样做不对，就应该赶快改正，为什么要等到明年呢？” 注释 1.戴盈之：宋国的大夫。 2.攘：《墨子·非攻》：...
...温无毒．又曰有大毒． 【主治】 乃阳明经气分之药．但 石钟乳 为剽悍之剂．内经云． 石药 之气悍．仁哉言也．凡药气之偏者．可用于暂．而不可久．夫石药又偏之甚者也．自唐时太平日久．膏粱之家．惑于方士服食致长生之说．以石药体浓气浓．习以成俗．迨宋至今犹未已也．斯民何辜．受此气悍之祸．而莫之能救．哀哉．本草赞其久服延年之功． 柳子 浓又从而述美之．予不得不深言也．
麻之法大非宜．强用须当分天时．春冬寒月犹似可．夏秋炎日切莫施． 古有 麻之说．虽近有理．然亦当分天时．如春冬严寒．麻为风寒所遏．闭而不出． 之以取汗．使腠理开豁．犹曰可也．若夏秋炎热之时．只宜令之于无风之处坐卧．以单被盖之．勿令其冒风冒暑耳．岂可 助．倘炎热而用 法．则火热愈甚．麻必焦紫．致变坏证．而不救者多矣．
桃仁 （图） 破瘀留于肝络．味苦兼甘．通燥结于肺肠．性平且润．可辟八方之鬼魅．乃缘五木之精英．（ 桃仁 味苦兼甘．性平而润．专入肝经．兼入肺与大肠．破血润燥． 杀虫 者．虫因血裹而生也．祛风者．血行风自灭也．至其能治肝疟鬼疰疼痛等证．均为肝病血结显然．辟鬼除邪之说．自古相传．故桃符 桃枝 桃枭 桃核 之类．皆有所取也．欲散连皮尖．欲降去皮尖．均研用．）
外感风寒 咳嗽 ，身多 发热 头疼，或兼火郁在诸经，发散轻扬以定。四时 感冒 风寒，时行疫证，实非真 伤寒 。初感则入于太阴肺经，故咳嗽，痰多 鼻塞 ，或头疼发热，状似伤寒。（钱本作“有似外感重而内伤相夹者一样。”）不可遽用甘辛发汗，但当察其脉之虚实，验其证之有余，以轻剂兼风药引而扬之，如 葛根 、 升麻 、 荆芥 之类， 参苏饮 之属，或兼火郁，少加清
珍珠 （图） 得太阴精气以生．清热益阴专 解毒 ．具甘淡咸寒之性．镇心定悸可疗狂．治惊痫之痰迷．入肝明目．生肌肉而翳退．泽面涂容．（ 珍珠 出大蚌中．感太阴月魄精华而生．故有中秋无月蚌无胎之说．甘咸寒无毒．益阴解毒．是其本功．虽阴精之气结成．而质禀坚刚．性含灵宝．故能镇心坠痰．安魂定魄．至于退翳膜．治 痘疮 ．生肌泽面．皆取其灵宝咸寒润泽之力耳．）
损悦者，机危之决也。事有适然，物有成败，机危之动，不可不察。 故圣人以无为待有德，言察辞，合于事。悦者，知之也。损者，行之也。损之说之，物有不可者，圣人不为之辞。故智者不以言失人之言，故辞不烦而心不虚，志不乱而意不邪。当其难易，而后为之谋；因自然之道以为实。圆者不行，方者不止，是谓大功。益之损之，皆为之辞。用分威散势之权，以见其悦威，其机危乃为之决。故善损悦...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。