东坡二 《复斋漫录》云：“《古乐府》张正见《雉子斑》云：‘惟当渡弱水，不怯如皋箭。’毛处约《雉子斑》云：‘能使如皋路，相迎巧笑间。’盖用贾大夫事耳。而黄朝英《缃素杂记》乃谓东坡错用如皋事，故云：‘不向如皋闲射雉，归来何以得卿卿。’盖承《古乐府》之误耳。若潘安仁《射雉赋》云：‘昔贾氏之如皋，试解颜之一笑。’山谷《南园记》云：‘可尽记子之言，我将镵之南园之石，他...
洛阳市回族医院 信息概要： 医院地址 ：河南省洛阳市东关街206号 联系电话 ：0379-63951202 医院等级 ： 一级甲等 医院类型 ： 综合医院 重点科室 ： 经营方式 ： 国营医院 传真号码 ：0379-63951202 邮政编码 ：471002 电子邮箱 ： 医院网站 ： 洛阳市回族医院 洛阳市回族医院地图 洛阳市回族医院地图信息由第三方公司提...
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半山老人二 《遯斋闲览》云：“莆阳通应子鱼，名著天下，盖其地有通应侯庙，庙前有港，港中之鱼最佳。今人必求其大可容印者，谓之通印子鱼。故荆公亦有诗云：‘长鱼俎上通三印。’此传闻之讹也。” 苕溪渔隐曰：“韩子苍《谢泉州连使君寄子鱼绝句》曰：‘驿骑持书自海傍，开篮剩喜子鱼香，红螺紫蛤俱羞避，独许渠侬近酒觞。’子鱼味咸，止可啖水饭，若作酒品之物，殊无风味，子苍之言误...
“回回”一词最早在北宋沈括《梦溪笔谈》和南宋彭人雅《黑鞑事略》中出现。其先民在唐宋时被称为“蕃客”或“大食人”，元明以来，称“回回”。 回族的形成与中阿文化交流有关，早在唐高宗永徽二年(651年)伊斯兰教正式传入中国，阿拉伯哈里发帝国的使者、商人、伊斯兰教士开始来华，大约经过五、六个世纪，这些来自阿拉伯、波斯、中亚突厥族，包括我国的喀喇汗朝和哈喇契丹的被称为...
徐灵胎《 医学源流论 》云∶有病固当服药，乃不能知医之高下，药之当否，不敢以身尝试，莫若择至易轻浅，有益无损之方，以备酌用。如偶感风寒，则用 葱白 苏叶 汤取微汗；偶伤饮食，则用 山楂 麦芽 汤消食；偶感暑气，则用 六一散 ，广藿汤清暑；偶伤风热，则用 灯心 竹叶汤 清火；偶患 腹泻 ，则用陈茶 佛手汤 和肠胃。如此之类，不一而足，即使少误，必无大害。 又有...
天津范××，年三十二岁，得黄胆证。 病因 连日朋友饮宴，饮酒过量，遂得斯证。 证候 周身面目俱黄，饮食懒进，时作 呕吐 ，心中恒觉 发热 ， 小便 黄甚，大便白而干涩，脉象左部弦而有力，右部滑而有力。 诊断 此因脾中蕴有湿热，不能助胃消食，转输其湿热于胃，以致胃气上逆（是以呕吐），胆火亦因之上逆（黄坤载谓，非胃气下降，则胆火不降），致胆管肿胀不能输其汁于小肠...
...常，而右部之脉仍如从前，斯再投以温补脾胃之剂当愈。 处方 生怀 山药 （一两） 炒薏米（五钱） 龙眼肉 （五钱） 山楂 片（三钱） 干姜 （二钱） 生杭芍（二钱） 共煎汤一大盅，温服。 效果 将药煎汤服两剂痢遂全愈。 帮助 按欲温补其脾胃而复用 芍药 者，防其肝胆因温补复生热也。用 山楂 片者，以其能化白痢之滞，且与 甘草 同用则酸甘化合，实有健运脾胃之功效...
...剂，健补脾胃以消其寒饮，诸病当自愈。 处方 赤石脂 （一两研细） 生 怀山药 （六钱） 熟怀 地黄 （六钱） 焦 白术 （三钱）乌 附子 （二钱） 广 肉桂 （二钱去粗皮后入） 干姜 （钱半） 大云苓片（钱半） 炙甘草 （二钱） 高丽参 （钱半捣为粗末） 药共十味，将前九味煎汤一大盅，分多次徐徐温服，每次皆送服参末少许。 方解 方中重用 赤石 脂者，为其在上...
...治的时候，元宗室退回漠北。可以想象，穆斯林退到漠北的也不会少。那些留居下来的穆斯林，由于社会地位的改变，外部压力的加大，内聚力增强了。于是，回族开始形成。回族的形成是中国伊斯兰教发展史上的一个里程碑，具有重要意义。随着回族的形成，中国伊斯兰教有了一个坚实的社会载体。 回族的形成是散点式的，多族源的，多地源的。就族源而言，回族先人包括阿拉伯人和波斯人等中亚人，...
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