...养生学术语。出《素问·四气调神大论》。指采取一定措施，防止疾病的发生发展。含义有三：其一，未病先防，增强机体抗病能力，防备病邪侵害。《素问遗篇·刺法论》：“正气存内，邪不可干，避其毒气。”其二，早期诊治。《素问·阴阳应象大论》：“故善治者...
...，但内容则多为《搜神记》所未见。该书凡十卷，一百一十六条。《搜神后记》在魏晋南北朝的志怪群书中是颇具特色的。它内容上略为妖异变怪之谈，而多言神仙；艺术上是芜杂琐碎的记叙减少，成片的故事增多。从题材内容上，全书大致有四种类型。一类是神仙洞窟的...
...正常脉象的三个条件。脉势和缓，往来从容，节律一致，是脉有胃气。神是脉来柔和有力。根，即根基，表现有二，一是沉取应指；二是寸、关、尺三部脉相应。胃、神、根都是健康的脉象所具备的，在病脉中，亦以它们的存在与否来判别疾病的吉凶。但在切脉的过程中...
...神记 目录◎ 搜神记新序◎ 搜神记原序◎ 搜神记 卷一◎ 搜神记 卷二◎ 搜神记 卷三◎ 搜神记 卷四◎ 搜神记 卷五◎ 搜神记 卷六◎ 搜神记 卷七◎ 搜神记 卷八◎ 搜神记 卷九◎ 搜神记 卷十◎ 搜神记 卷十一◎ 搜神记 卷十二◎ 搜...
...古人对于夏季的养生也是很有讲究的。《素问·四气调神大论》曰：“使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也”。就是说，夏季要神清气和，快乐欢畅，心胸宽阔，精神饱满，如万物生长需要阳光那样，对外界事物要有浓厚的兴趣，...
...：“平治于权衡，去宛陈莝，微动四极。”⑤指陈久、陈旧者，与新生相对。《素问·四气调神大论》：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。”⑥敷布，布散。《素问·痹论》：“水谷之精气也，和调于五脏，洒陈于六府。”...
...“志意者，所以御精神，收魂魄，适寒温，和喜怒者也。”⑤收缩。《灵枢·经筋》：“缓不胜收，故僻。”⑥指秋收之气。《素问·四气调神大论》：“夏三月……逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少。”...
...指神奇的谋略和计划。 明 归有光 《嘉靖庚子科乡试对策五道·第四问》：“而聖人獨稟全智，功高萬古，神謨廟筭，有非他人所能贊其萬一者。”亦作“ 神謨遠算 ”。 康有为 《进呈俄罗斯大彼得变政记序》：“臣聞一姓之霸有天下者，刻籀其鐘鼎，摩訶其...
...《搜神后记》又名《续搜神记》，是《搜神记》的续书。题为东晋陶潜(365-427)撰。所记有元嘉十四年（437年）、十六年（439年）事，其伪不可待辩。皆陶潜死后事，故疑此书为伪托，或以为经后人增益。《搜神后记》与《搜神记》的体例大致相似，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
