嗳气 者，胃中有痰有火，用 南星 、 半夏 、 石膏 、 香附 、炒 山栀 ，或丸或煎皆可。胃寒嗳气，用 二陈汤 加 干姜 、 益智 、 木香 。妇人嗳气，连十余声不尽，嗳出则心宽，不嗳则紧闷，用 越鞠丸 效。
... 肝火 乘于脾胃，土虚不禁木摇，故烦扰不安。火盛则谷易消，食已则饥，得食则安，少顷又饥，又复嘈矣，此为火嘈，宜清火。若有 痰饮 停聚，似饥非饥，欲食而不能多食，脉滑，为痰嘈，宜化痰。若兼吞 吐酸 水，乃痰饮与火所为，清火去饮兼治。总以补土为主， 六君子汤 （见气）加减。久不愈者，养血，以火盛则血亏也。故思虑 血虚 五更嘈者，及妇人嘈杂，恒用四物（见血）加减。
嗳气 者，多因胃虚窒塞，气不升降，过极则展舒，而浊气上出于胃也。有因食物停胃而夹酸臭者，治宜消食，推扬谷气。有因胃中滞气不舒，而无酸臭者，治宜行气调胃和中。有因痘毒未出，火邪在内萌动所致者，治宜发痘。有因既出之后，而热毒犹郁于中，欲发不得发而然者，此宜清胃。若夫 恶心 干呕 ，其候虽近，其寒实深，盖冲任 虚火 上冲，犯于清道，乃脏败毒攻之恶候也。
证治总论 嘈杂一证，或作或止，其为病也，腹中空空，若无一物，似饥非饥，似辣非辣，似痛非痛，胸膈懊 ，莫可名状。或得食暂止，或食已复嘈，或兼 恶心 ，而渐见胃脘作痛。此证有火嘈，有痰嘈，有酸水浸心而嘈。大抵食已即饥，或虽食不饱者，火嘈也，治宜清火。痰多气滞，似饥非饥，不喜食者，痰嘈也，宜兼化痰。酸水浸心而嘈者，戚戚膨膨，食少无味，此 脾气虚 寒，水谷不化也，治...
叙曰∶嘈杂，火证也，而痰次之。终身嘈杂者，必夭天年。此胡云哉？万物者，莫若火也。故考三方以疗嘈杂。
...浊寒邪，胀满腹痛恶心者， 调气平胃散 。若 感冒 暑热，火盛烦躁恶心者，仲景 竹叶石膏汤 。若中药毒或诸毒而恶心者，速宜于诸毒门求法治之。 嗳气 证治（共三条） 嗳气者，即《内经》之所谓噫也，此实脾胃之气滞，起自中焦而出于上焦，故经曰∶上走心为噫也。据丹溪曰∶嗳气，以胃中有痰有火，愚谓此说未必皆然。盖嗳气多由滞逆，滞逆多由气不行，气逆不行者，多寒少热，可皆谓...
嘈杂，是痰因火动，治痰为先，姜炒 黄连 ，入 痰药 。用炒 山栀子 、 黄芩 为君， 南星 、 半夏 、 陈皮 为佐，热多加 青黛 。 嘈杂，此乃食郁有热，炒 栀子 、姜炒、 黄连 不可无。肥人嘈杂， 二陈汤 少加 抚芎 、 苍术 、、炒 山栀 子。嘈杂，若湿痰气郁，不喜食， 三补丸 加 苍术 ，倍香 附子 。医按∶蒋氏子条云∶心嘈索食，以 白术 、 黄连 ...
大意 嘈杂者．痰因火动．乃噎膈 反胃 之渐也．（丹溪） 病因恣食无节．蓄积 痰饮 ．滞于中宫．故为嘈杂．此嘈杂之属于痰也．若夫大病后．每于夜分．心嘈如饥．殊难容忍．此阴虚血少．或阳气下陷．阴火沸腾．此嘈杂之属于气 血虚 而有火也．（汇补） 外候 嘈杂者．似饥非饥．似痛非痛．有若热辣不宁之状．（医鉴）若五更嘈者．思虑伤血．（丹溪） 脉法 右寸关紧而滑．痰火内郁...
懊侬，语出《 伤寒 论》。汪必昌《医阶辨证》称：“懊侬之状，心下热如火灼不宁，得吐则止”。这是胸膈间自觉有一种烧灼嘈杂感的症状。因病位在胸膈心窝部位，故又称为“心中懊侬”。
【歌】何故令人成 嗳气 ，盖缘痰火乘于胃。治痰星夏共 陈皮 ，治火 黄连 石膏 辈。 【论】嗳气者，胃中有火、有痰、有食、有气， 南星 、 半夏 、软 石膏 、炒黑 山栀子 、 香附 ，或丸或煎服。 又云∶痰条下，食积热，噫气 吞酸 证，火气冲上，多作嗳气， 黄芩 为君，南星、 半夏 、 陈皮 为佐，热多再加 青黛 、山 栀子 、 栝蒌仁 ，或 润下丸 。 ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。