脑后发 （图） 此 痈 亦是足太阳膀胱经．兼督脉阳维脉所作．多血少气．在玉枕二穴风府穴端．痛痒不一．善恶兼现．在表者汗之．里者疏之．当详前法治之．
脑后发 （图） 此 痈 亦是足太阳膀胱经．兼督脉阳维脉所作．多血少气．在玉枕二穴风府穴端．痛痒不一．善恶兼现．在表者汗之．里者疏之．当详前法治之．
...而视精明，察五色，以此参伍，决死生之分。皆此之谓也。）赤欲如白裹朱，不欲如赭；（白裹朱，隐然红润而不露也。赭， 代赭 也，色赤而紫。此火色之善恶也。赭音者。）白欲如鹅羽，不欲如盐；（鹅羽白而明，盐色白而暗，此金色之善恶也。）青欲如苍璧之泽，不欲如蓝；（苍璧之泽，青而明润，蓝色青而沉晦，此木色之善恶也。）黄欲如罗裹 雄黄 ，不欲如 黄土 ；（罗裹 雄黄 ，光泽...
买地不肥实，其繁系耕凿。良田少锄理，兰焦香亦薄。 勿以听者迷，故使宫徵错。谁言三岁童，还能分善恶。 孜孜日求益，犹恐业未博。况我性顽蒙，复不勤修学。 有如朝暮食，暂亏忧陨获。若使无六经，贤愚何所托。
面色苍黑 ，证名。 面黑 枯暗如尘。见《 中藏经 .察声色形证决死法》。提示病情危重。《 素问 .脉要精微论》：“黑欲如重漆色，不欲如地苍。”《 类经 .脉色类》：“重漆之色，光彩而润，地之苍黑、枯暗如尘，此水色之善恶也。”参见面部黧黑条。
证名。面黑枯暗如尘。见《 中藏经 ·察声色形证决死法》。提示病情危重。《素问·脉要精微论》：“黑欲如重漆色，不欲如地苍。”《 类经 ·脉色类》：“重漆之色，光彩而润，地之苍黑、枯暗如尘，此水色之善恶也。”参见面部黧黑条。
指疾病反映在色泽上的变化，诊断上以面部色泽为主。病色有善恶之分，不论出现何种颜色，皆以明润含蓄为佳，称为“善色”，一般表示病情较轻或预后较好；若颜色显露枯槁不泽，称为“恶色”，一般表示病情较里，预后不良。参见“色诊”、“五色主病”各条。
指疾病反映在色泽上的变化，诊断上以面部色泽为主。病色有善恶之分，不论出现何种颜色，皆以明润含蓄为佳，称为“善色”，一般表示病情较轻或预后较好；若颜色显露枯槁不泽，称为“恶色”，一般表示病情较里，预后不良。参见“色诊”、“五色主病”各条。
①六气运行的主气与客气之间的主宰与从属关系。《素问·六元正纪大论》：“愿夫子推而次之，从其类序，分其部主，别其宗司，明其气数。” ②指所属部位。《灵枢·决气》：“六气者，各有部主也，其贵贱善恶，可为常主，然五谷与胃为大海也”。
诊断学术语。指疾病反映在体表颜面上的色泽变化。诊断上以面部色泽为主。病色有善恶之分，五色的表现以明润含蓄者称为善色，一般表示病情较轻，或预后较好；以颜色显露而枯槁不泽者称为恶色，亦称夭色，一般表示病情较重，预后不良。参善色、恶色条。
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