呃逆 虽曰有虚实.麻症实多虚无一.只因逆气上冲喉. 胃火 炎炎作呃逆. 呃逆之症.乃气逆上冲而作声也.其症虽有虚实之分.而麻属火候而发呃逆.乃胃火上冲所致.实者八九.而虚者未常见一二也.治法宜以清火安胃为主.如实热痰火发呃逆者.以 竹茹 柿蒂汤 去 半夏 、 甘草 .加 贝母 、 石膏 主之.如呃逆不止者.以 安胃散 去 楂肉 治之.若呃逆一连二三十声不歇者...
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...二。 徐蔼辉曰∶姜用川采萃一册,载 黑铅 乃水之精,入北方壬癸。凡遇阴火冲逆,真阳暴脱, 气喘 痰鸣之急证,同桂、附回阳等药用之,立见奇功。即经云重剂是也。 又曰∶姜又载何惟丹先生 呃逆 治验方云∶ 伤寒 呃逆,声闻数家者,用 刀豆子 数粒,瓦上 存性为末, 白汤 调下二钱,立止。又《本草纲目》云∶病后呃逆, 刀豆 连壳烧服。姜云∶此方宜入 旋复代赭石汤 。
虚寒 呃逆 乳香 硫黄 艾叶 (各三钱) 为末。好酒(一钟),煎数沸。乘热使病患鼻嗅其气,再用捣姜渣擦胸前亦好。(《医宗说约》) 灸期门法 妇人屈,乳头向下,尽处骨间动脉是穴。男女乳小者,以手一指为率,陷中动脉是穴。男左女右,灸 三七 壮,再不正者,灸脐下丹田二三十壮,间有活者。(《 证治汇补 》) 呃逆不止 黄蜡 烧烟,熏二三次即止。(《医方摘要》) 呃逆...
即 KT 也,气自脐下直冲胸也。或谓咳逆即 呃逆 ,非也,咳逆为 咳嗽 ,与呃逆有何干涉?大法 伤寒 当下失下, 胃火 上冲而呃者,其证燥渴 内热 ,大便闭结, 大柴胡汤 下之。便不结, 泻心汤 主之。三阴中寒,胃气欲绝而呃者,其证厥冷 恶寒 ,下利清谷, 附子理中汤 ,合 丁香散 温之。呃止则吉,不止则凶也。
人有忽然 呃逆 不止,为是寒气相感,谁知是气逆而寒入之也。然气之所以不顺,乃气之不足也。盖丹田之气足,则气守于下焦而气顺,丹田之气不足,则气奔于上焦而气逆矣。呃逆虽是小症,然治之不得法,往往有变成危症,而不可救,正徒散其寒而不补其气也。治法宜大补其丹田之气,而少佐之以祛寒之药。则气旺而可以接续,寒祛而足以升提,故不必止呃逆而呃逆遂自止也。方用 定呃汤 ∶ 人...
人有忽然 呃逆 不止,为是寒气相感,谁知是气逆而寒入之也。然气之所以不顺,乃气之不足也。盖丹田之气足,则气守于下焦而气顺,丹田之气不足,则气奔于上焦而气逆矣。呃逆虽是小症,然治之不得法,往往有变成危症,而不可救,正徒散其寒而不补其气也。治法宜大补其丹田之气,而少佐之以祛寒之药。则气旺而可以接续,寒祛而足以升提,故不必止呃逆而呃逆遂自止也。方用 定呃汤 ∶ 人...
病证名。 呃逆 之属寒者。见《 类证活人书 ·问咳逆》。《杂病源流犀烛·呃逆源流》:“呃逆阴症,胃寒脉细虚极,宜 丁香柿蒂散 、 羌活 附子汤 。”参见咳逆、呃逆条。
《 伤寒论 》有哕无呃。按《灵枢》治哕篇,以草刺鼻作嚏,嚏已无息,疾迎引之,立已。大惊之,亦已。推之即今外治 呃逆 之法。方书以 干呕 与哕,妄拟咳逆。夫咳逆者,以 咳嗽 气逆立名。呃者,胃气不和,上冲作声,听声命名,故曰呃逆。呃逆之症,若身发寒热,呕逆作呃,此表邪传少阳也。若见左脉浮紧,身热无汗, 羌活 柴胡汤 主之。若有汗, 脉数 ,小 柴胡 合 清胆汤...
秦子曰∶ 呃逆 者,胃气不和,上冲作声,听声命名,故曰呃也,《灵枢篇》谓哕。以草刺鼻作嚏,嚏已无息,而疾迎引之,立已;大惊之亦已,按∶此治哕之法,即今外治呃逆之道也。 是《内经》之哕,即今之呃也。诸家谓 干呕 为咳逆,或因呕而伤胃气以致呃,因咳而吊动胃气以致呃方可,若以干呕即是呃逆,咳逆即是呃逆,大谬矣。有外感,有内伤。 外感呃逆 【外感呃逆之症】身发寒热,...
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