缀玉联珠六十年，谁教冥路作 诗 仙。 浮云不系名居易，造化无为字乐天。 童子解吟长恨 曲 ，胡儿能唱琵琶篇。 文章已满行人耳，一度思卿一怆然。
中恶天吊者．为恶鬼之气所中．两目上撺．吊起而不能 也．此因胎气不足．精神失守． 而鬼得以犯之矣其症面 白带 青．或土色．目睛上视． 口吐白沫 ．手足拘挛．身冷如冰．有似于 惊风 ．而实非惊风也．又有所谓 客忤 者．非中恶之谓也．乃偶见生人异物．卒然惊骇．啼哭不止．心志恍惚．闻响即跳．常欲躲避之状者是也．如为所忤犯．故为客忤．岂以客为鬼乎．又有所谓夜啼者．非客...
历史来源 「吉」源出： 一、即为"姞"姓，是中国最古老的"姓"之一。据《唐书·宰相世系表》所载，南燕国为姞姓，其地亦即燕县是也（在今河南省延津县东北），后改为吉。 二、出自姬姓，以王父字为氏。据《元和姓纂》所载，周宣王时有功臣尹吉甫，其之孙以祖父的字"吉"为氏。 家族名人 吉 唐代人。官至御尉卿，享年八十八岁，为九老会成员之一。 吉中孚 唐代鄱阳人。官至户部...
韩元吉(1118～1187),南宋词人。字无咎，号南涧。汉族，开封雍邱（今 河南 开封市）人，一作许昌（今属河南）人。韩元吉词多抒发山林情趣，如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。
韩元吉，字无咎，号南涧。说到其号南涧的由来，是因他定居在信江河之南，有小溪曰“南涧”，在今上饶市人民医院和卫校之间。宋代入仕之途主要有二、一为进士考，一为袭门荫。韩元吉的入仕属于后者。韩元吉的里贯在河南颖川。北宋有两韩氏并盛，一为相州韩氏，一为颖川韩氏。颖川韩氏京师门第前多植桐木，故世称“桐木韩氏”，以别于相州 韩琦 。韩元吉属于桐木韩氏这一支。元代 吴澄 ...
宋室南渡后，韩元吉寓居信州上饶（今属江西）。绍兴二十八年(1158)曾为建安县令。隆兴间，官至吏部尚书。乾道九年(1173)为礼部尚书出使金国。淳熙初,曾前后二次出守婺州,一次出守建宁。后晋封颍川郡公,而归老于信州南涧,因自号南涧翁。平生交游甚广，与 陆游 、 朱熹 、 辛弃疾 、 陈亮 等当代胜流和爱国志士相善，多有诗词唱和。其子韩□(1159～1224)...
元吉是尹焊的学生。尹焊的老师程颐死后，尹焊在洛中聚徒讲学。靖康二年(1127)，宋朝廷闻知尹焊名声，曾召入京师，焊不肯留，宋廷称他为“和靖处士”。 元吉继承尹焊的学风，弘实笃行。在任建安知县时，因官署费用多，赋税收入少，鉴于福建沿海地区产盐，而闽北山区销盐，便办起运售食盐买卖，取利以弥补支出，不增加人民负担。在任建宁府知府时，“表率端庄、笃意学校”。重视政教...
中恶天吊者．为恶鬼之气所中．两目上撺．吊起而不能 也．此因胎气不足．精神失守． 而鬼得以犯之矣其症面 白带 青．或土色．目睛上视． 口吐白沫 ．手足拘挛．身冷如冰．有似于 惊风 ．而实非惊风也．又有所谓 客忤 者．非中恶之谓也．乃偶见生人异物．卒然惊骇．啼哭不止．心志恍惚．闻响即跳．常欲躲避之状者是也．如为所忤犯．故为客忤．岂以客为鬼乎．又有所谓夜啼者．非客...
三年悲过隙，一室类销冰。妻病入仙观，子穷随岳僧。 荒丘寒有雨，古屋夜无灯。往日清猷著，金门几欲征。
每每樵家说，孤坟亦夜吟。若重生此世，应更苦前心。 名与襄阳远， 诗 同汉水深。亲栽鹿门树，犹盖石床阴。
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