...时亦同欢同喜。 2000年过去了，最让人津津乐道的恐怕不是刘秀平定天下，中兴汉室的文治武功，而是刘秀对阴丽华忠贞不二的感情，也许这如果是换在平民之家到也没什么，可是却发生在一个叱诧风云，马上得天下的开国帝王身上，就不得不让2000年后的后人为之落泪了。 做一个美女很难，做一个幸福的美女更难，做一个帝王身边的幸福美女更是难上加难，可是这一切上天都赐给了阴丽华。
...时亦同欢同喜。 2000年过去了，最让人津津乐道的恐怕不是刘秀平定天下，中兴汉室的文治武功，而是刘秀对阴丽华忠贞不二的感情，也许这如果是换在平民之家到也没什么，可是却发生在一个叱诧风云，马上得天下的开国帝王身上，就不得不让2000年后的后人为之落泪了。 做一个美女很难，做一个幸福的美女更难，做一个帝王身边的幸福美女更是难上加难，可是这一切上天都赐给了阴丽华。
...还记载：“洞庭之中，帝二女居之，是常游于江渊，出入必以飘风暴雨。”看来，湘君、湘夫人是有诸多委屈、太多相思要诉说。1000多年后，一位叫屈原的文人，高冠博带，行走江畔，感慨万千，作《 九歌 》，其中有祭祀湘君和湘夫人的乐辞。今日读来，依然有“时不可兮再得，聊逍遥兮容与”的无尽怅然。 自孔子以来，儒家的思想便渐渐统治了史学界，虽本是出于善意，可也开了“文过饰非...
...还记载：“洞庭之中，帝二女居之，是常游于江渊，出入必以飘风暴雨。”看来，湘君、湘夫人是有诸多委屈、太多相思要诉说。1000多年后，一位叫屈原的文人，高冠博带，行走江畔，感慨万千，作《 九歌 》，其中有祭祀湘君和湘夫人的乐辞。今日读来，依然有“时不可兮再得，聊逍遥兮容与”的无尽怅然。 自孔子以来，儒家的思想便渐渐统治了史学界，虽本是出于善意，可也开了“文过饰非...
（唐）周昙：曾嫌胜己害贤人，钻火明知速自焚。断足尔能行不足，逢君谁肯不酬君。（《孙膑》） 韦辛夷：化友为敌，欺人人欺，妒嫉是这场战争（马陵之战）极具戏剧化的内涵所在。
（唐）周昙：曾嫌胜己害贤人，钻火明知速自焚。断足尔能行不足，逢君谁肯不酬君。（《孙膑》） 韦辛夷：化友为敌，欺人人欺，妒嫉是这场战争（马陵之战）极具戏剧化的内涵所在。
中国工程院院士 王永炎 中国的高等教育延续了西方的模式，而今是继续基本照搬、借鉴赶超呢？还是回首追寻中国人自己的路？对待宋代书院、大学与科举制度，我认为应取其优质而发扬，兼取批判态度，但不可全部废弃不用。应当认真地做一分为二的分析，发掘积极的要素，寻求有益的经验。联系中医高等教育，更应该“我主人随”，闯出中国人自己的路。其实，家传、师授、学派的继承与太医院的...
...本汉方医学兴衰进行了考察。在日本，汉方医学经历了从诞生走向兴盛，从兴盛走向衰落的过程，近代又从衰落再次复兴，这一过程对我国中医事业的发展很有启示。 汉方医学的诞生与兴盛 日本的汉方医学是由中国医学发展而来的。据日本文献记载，中医学最先是在公元5世纪由朝鲜传入日本，而由中国直接传入日本是开始于唐代的唐玄宗末期，由 传染病 急症、外科疗效等逊于荷兰医学，因而逐渐...
李涉的后代人才辈出，在宋一代，共有李南仲、李庚、李宣及李瑛、还有李子昌五人登进士。清代揭阳县令刘业勤，于乾隆四十四年（1779）重修县志，为表彰李子昌开创官硕李氏基业的功绩，把其列入寓贤志内。殊不知，李子昌及官硕李氏后代，乃是唐代太学博士李涉之后。
...命南正重司天，火正黎司地。唐、虞之际，绍重、黎之后，使复典之，至于夏、商，故重、黎氏世序天地。其在周，程伯林甫其后也。当宣王时，官失其守而为司马氏。司马氏世典周史。惠、襄之间，司马氏适晋。晋中军随会奔魏，而司马氏入少梁。 自司马氏去周适晋，分散，或在卫，或在赵，或在秦。其在卫者，相中山。在赵者，以传剑论显，蒯聩其后也。在秦者错，与张仪争论，于是惠王使错将兵伐...
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