玉衡法_《痧胀玉衡》

...之句。余尝疑之,若以为治病之道,求所以辨明虚实寒热之法,斟酌轻重缓急之宜,惟是恃。若伏既不诊,医者将何以断其病之属虚属实、属寒属热之所致,而于用药之际,更有重,当缓当急之定论乎?讵意古人之所以示我者,固有先得我心,而昭然笔之于书...

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回族医学中传统食物治病法_【中医宝典】

...回族人善于烹调,喜欢制作精细的食品。他们常将药品与食物结合烹制,既可食用,又能治病,可谓是一举两得。具体的药食方法有: 生姜30克与小乌鸡1只炖熟服用,有补虚散寒、安神定志、催乳的作用。 鲫鱼红豆汤用重约4两的鲫鱼一条,赤小豆30克炖熟...

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秘旨_《医学实在易》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...于表、里、寒、热四者之中,审其为细,则属于虚,审其为大,则属于实。又须于表、里、寒、热、虚、实六者之中,审其为短,知为素禀之衰,疗病须兼培其基址,审其为长,知为素禀之盛,攻邪必务绝其根株。此凭治病之秘法也。客曰∶信如前法,则古人所传许多脉象...

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论荣卫色参应之法_《疡医大全》在线阅读_【中医宝典】

...百节、万毛,昼夜循行,如环无端,以成其度,会于寸口,变见于。故气血者,人之神也。者,气血之神也。所以治病之始,五决为纪。盖五决者,五脏之色也。应于内,色应于外,其色之与,当相参应,故曰能合色,可以万全也。凡为医先须调明色,况为...

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发汗证并治_《伤寒论》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

...大法,春夏宜发汗。凡发汗,欲令手足俱周,时出以 然,一时间许,亦佳。不可令如水流漓。若病不解,当重发汗。汗多必亡阳,阳虚,不得重发汗也。凡服汤发汗,中病便止,不必尽剂。凡云发汗,无汤者,丸散亦可用;要以汗出为解,然不如汤,随证良验。夫病...

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有道疑是仙--名医诊奇闻_【中医宝典】

...不为新产情节所惑,据断为“双胎”,确属经验老到。前后三方,运用精致,足可为法。 老妪相思测定——山西某巡抚的母亲患病,巡抚委托阳曲县知县请傅青主为其母亲治病。傅说,“看病可以,但我不愿意见贵人。”(青主一向藐视满清权贵) 知县转告巡抚回避...

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补药通融论_《医学源流论》在线阅读_【中医宝典】

...药灵敏十种,相为出入,不必如治病之法,一味不可移易也。故立方只问其阴阳脏腑,何者专重而已。况膏丸合就,必经月经时而后服完。若必每日视察色,而后服药,则必须一日换一丸方矣。故凡服补药,皆通融者也。其有神其说,过为艰难慎重,取贵僻之药以可以...

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卷上·治病必分经络脏腑论_《医学源流论》

...病之从内出者,必由于脏腑;病之从外入者,必由于经络。其病之情状,必有凿凿征者。如怔忡惊悸为心之病,泄泻臌胀为肠胃之病,此易知者。又有同一寒热而六经各殊,同一疼痛而筋骨皮肉各别。又有脏腑有病而反现于肢节,肢节有病而反现于脏腑。若不究其病根...

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前言_《丹医秘授古法》在线阅读_【中医宝典】

...夫学者,切候“形生”动静阴阳之术也。是必配以察阴阳、观五色、鉴五音……等之常变,相互参伍,各辨阴阳,究神炁[炁:音、义皆与“气”同,道家著作中好用此字。]形质生化之妙,然后方可察疾断病决死生。其中又有理、气、象、数交错为用之奥妙,未执...

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治病未必攻邪 养生何须论补——与张英栋先生商榷_医案心得_【中医宝典】

...□ 王昆文 四川自贡自流井怡康中医诊所 5月16日《中国中医药报》张英栋“有邪才有病,治病当攻邪”一文认为“病之本即为‘邪’”,治病强调攻邪,笔者认为不妥。因为邪气虽然是发病的重要条件,但正气不足才是疾病发生的内在根据。《内经》所云“阴阳...

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