第十七回 小真人方思荡志 二门客季善逢迎_《妆钿铲传》

...却说小真人在躲军洞中,他又生涩,又稀少,终日不过与季惠恬、善凤城说几句淡话,甚是寂寞。 一日与季、善二说:“你两时常在外,就不知那里有可意之人?请得一二位,与他盘桓方好。”季、善二道:“有有。离此不远,有一座翠云山芙蓉洞,洞中有二...

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第一回 总叙天地间人品 萨真人前身修缘_《咒枣记》

...诗曰: 秋光去也又逢春,乌兔忙忙似转轮。 始信功名为外物,看来富贵若浮云。 逢乐地,莫伤神,人生容易发边银。 闲来试说当年事,且看仙家萨真人。 粤自浑沌初分,上有天,下有地,戴天履地有人。天、地、,此名为三才。然夫人之生,林林总总。内中...

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天气清静藏德不止圣人从之故无奇病_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...(素问四气调神论)天气,清静光明者也,(天之气,清静、光明者也,禀此气而生,故特言之,以明人之本质亦犹是也。)藏德不止,故不下也。(天德不露,故曰藏德。健运不息,故曰不止。惟其藏德,故应用无穷,惟其健运,故万古不下,天道无为故无不为...

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刻孙真人眼科秘诀序_《眼科秘诀》_中医五官书籍_【岐黄之术】

...苏文忠云∶“医家之方,但求经效于世间,不必皆从。论已出,根据此言而为医,医之最上者也。”吾友马君云从,擅龙木之学,愈种种矣。自云其七十二证得之于西江覆万王君,覆万王君云得之于唐孙真人。云从尝怏怏告于余∶“向覆万愈余目,而并授之以方,其意...

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第二十一回 妆钿铲亦换禅杖 尽勾兽又归真人_《妆钿铲传》

...宝大官人指引,去钻云洞投丢清祖师。”三说话,只见妆钿铲倚在真人背后。黄、白二人道:“此是何物?”小真人道:“此是弓长两的妆钿铲。”二问道:“几时落到真人手中?我二何以不知?”小真人道:“是遗失在躲军洞中,我祖师因而得之。”二道:“有...

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长春真人西游记三_《长春真人西游记》

...师若须于此,则罪在镇海矣,愿亲从行。凡师之所用,敢不备?师曰:因缘如此,当十日行。公曰:前有大山高峻,广泽沮陷,非车行地,宜减车从,轻骑以进。用其言,留门弟子宋道安辈九,选地为观。不召而自,壮者效其力,匠者效其技,富者施其财。圣堂方丈,...

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容斋随笔·卷五·其惟圣人乎译文

...《 乾》 卦的卦词说;‘难道只有圣人吗?”曹魏王肃的本子作“愚人”,最后的结句才作“圣人”,这见于陆德明的《 经典释文》 一书。 ...

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中医长寿学说及养生_【中医宝典】

...提出养生可以达到真人圣人贤人等境界。真人是有真知能做到天人合一的全真之人,圣人是坚持天人合一理论通晓万物的,道理完善能达到忘我境界者为,德才并美者为贤人。总的说,以天人合一,即物我两忘,能把自身融入大自然者为生命的最高境界。 ...

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中医长寿学说及养生要领_【中医宝典】

...提出养生可以达到真人圣人贤人等境界。真人是有真知能做到天人合一的全真之人,圣人是坚持天人合一理论通晓万物的,道理完善能达到忘我境界者为,德才并美者为贤人。总的说,以天人合一,即物我两忘,能把自身融入大自然者为生命的最高境界。 ...

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养生诗给的启示_【中医宝典】

...能自防。”现代人吃的胆子很大,越是珍稀的动物越要吃,越是没人吃过的东西越想吃,而不计后果,其后难免不作疾;遇到大喜的事兴奋过度,也会招致病患;有了病要吃药,那只能是治“已病”,聪明的要设法治“未病”,预防为主,养生的战略则高一筹。 养生要...

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