...死一言。 取进止。 《论仓法札子》苏轼 元祐七年七月二十七日，龙图阁学士左朝奉郎知扬州苏轼札子奏。 臣窃谓仓法者，一时权宜指挥，天下之所骇，古今之所无，圣代之猛政也。 自陛下即位，首宽此法，但其间有要剧之司，胥吏仰重禄为生者，朝廷不欲遽夺其请受，故且因循至今。 盖不得已而存留，非谓此猛政可恃以为治也。 自有刑罚以来，皆称罪立法，譬之权衡，轻重相报，未有百姓造...
《栾城集》第十七卷（苏辙·赋八首） 《巫山赋》苏辙 过瞿唐之长江兮，蔚巫山之嵯峨。 云孤兴其勃勃兮，北风慨其扬波。 山嵚崟而直上兮，越至神女之所家。 峰连属以十二兮，其九可见而三不知。 蹊遂芜灭而不可陟兮，玄猿黄鹄四顾而鸣悲。 览松柏之青青兮，纷其若江上之菰蒲。 维其大之不可知兮，有桡云之修柯。 蔓草蒙茸以下翳兮，飞泉洁清而无沙。 亭亭孤峰其下丛木交错而不明...
《栾城集》第十七卷（苏辙·赋八首） 《巫山赋》苏辙 过瞿唐之长江兮，蔚巫山之嵯峨。 云孤兴其勃勃兮，北风慨其扬波。 山嵚崟而直上兮，越至神女之所家。 峰连属以十二兮，其九可见而三不知。 蹊遂芜灭而不可陟兮，玄猿黄鹄四顾而鸣悲。 览松柏之青青兮，纷其若江上之菰蒲。 维其大之不可知兮，有桡云之修柯。 蔓草蒙茸以下翳兮，飞泉洁清而无沙。 亭亭孤峰其下丛木交错而不明...
《本草思辨录》 ，药学著作。四卷。清. 周岩 撰。刊于1904年。本书主要根据 张仲景 立方之义，就《 伤寒杂病论 》所涉128种药物的药性进行了讨论。认为仲景用药皆本《 神农本草经 》，故《神农本草经》等书是经典，不能轻易改动。却对 李时珍 、 刘若金 、邹润安、 徐大椿 、 陈念祖 等医药学家所述药性理论提出了某些不同的见解。现有初刻本及《 珍本医书集成...
昔人卧一炊顷，而平生事业扬历皆遍，及觉则依然故吾，始知其为梦也，因谓之“黄粱梦”。矧时异事殊，城池苑囿之富，风俗人物之盛，焉保其常如畴昔哉！缅怀往事，殆犹梦也，名曰《 梦粱录 》云。脱有遗阙，识者幸改正之，毋哂。甲戌岁中秋日，钱塘吴自牧书。
《杂症会心录》 ，医论著作。二卷。清.汪蕴谷撰于1754年。本书为作者数十年研究古典医籍心得及 临床经验 总结的汇辑。其中有三篇医学总论，五十余篇有关 内科 、 妇科 、杂症症治的论述， 辨证 析因细致，不乏独特见解，并列医方、 医案 。治法宗 张介宾 ，以扶阳 养心 为主。此书收入《 珍本医书集成 》中，现存乾隆自余堂刻本。
...手香。侍郎曾公[45]之 词 曰。满树叶繁枝重。缀青黄百千。皆佳句也。 生枝柑 生枝柑似真柑。色青而肤粗。形不圆。味似石榴[46]微酸。崔豹古今注[47]曰。甘[48]实形似石榴者为壶柑。疑此类是。乡人以其耐久。留之枝间。俟其味变甘。带叶而折。堆之盘俎。新美可爱。故命名生枝。 海红柑[49] 海红柑颗极大。有及尺[50]以上围者。皮厚而色红。藏之久而味愈甘。...
骨折验方(1) 验方组成：大凉伞石菖蒲 蜈蚣 各适量 功能主治：跌打骨折 用法用量：捣烂，复位后敷患处，每日换药一次。别取原方去芭蕉根、麻根，加爬墙风适量，乌药增量，泡酒内服兼外擦。忌服茶、酸、鸡蛋、虾米、牛肉 骨折验方(2) 验方组成：大驳骨、小驳骨、透骨消、盐霜柏（盐肤木）各适量 功能主治：骨折 用法用量：捣烂，复位后外敷患处，每日换药一次
...者固足以害天下，其创之者亦未始非害天下者也。乃必欲周旋于此胶彼漆之中，以博宪章之余名，此俗儒之剿说也。即论者谓天下之治乱不系于法之存亡。 夫古今之变，至秦而一尽，至元而又一尽，经此二尽之后，古圣王之所恻隐爱人而经营者荡然无具，苟非为之远思深览，一一通变，以复井田、封建、学校、卒乘之旧，虽小小更革，生民之戚戚终无已时也。 即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后...
...千人。后儒以寺人隶于冢宰，谓《周官》深得治奄之法。 夫刑余之人，不顾礼义，凶暴是闻，天下聚凶暴满万、而区区以系属冢宰，纳之钤键，有是理乎？且古今不贵其能治，而贵其能不乱。奄人之众多，即未及乱，亦厝火积薪之下也。 吾意为人主者，自三宫以外，一切当罢。如是，则奄之给使令者，不过数十人而足矣。议者窃忧其嗣育之不广也。夫天下何尝之有！吾不能治天下，尚欲避之，况于子孙...
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