○范氏督两江 雍正时，范时绎任两江督，镇静和平。养廉之外，苞苴不入。上闻其清贫，降旨褒美，命三巡抚酌议养赡。放衙夜静，惟闻诸子读书声。范氏先有承烈、承勋，相继任两江督，及时绎至，题其堂曰“三到”，亦盛事也。 ○赓总宪 赓总宪年七十五，耳目聪明，精神强健，自言生平最能耐苦。尝居俄罗斯边界四年，未尝着大米、醢酱等物。其地牛羊肉外，蔬菜不可得，内地人携种艺植，馈遗
菊枕：陆游素有“收菊作枕”的习惯，他在《剑甫诗稿》中写道：“余年二十时，尚作菊枕诗。采菊缝枕囊，余香满室生。”此后的《偶复采菊缝枕囊凄然有感》诗中也写道：“采得 菊花 、枇杷叶各等量，共研细末，蜜炙后用纱布袋分装，开水冲泡代茶饮。蒲松龄用这药茶方泡茶，在家乡柳泉开设了一个茅草茶亭，为过往行人义务供茶，并请饮茶者讲故事、传说，从而留下了千古传颂的《聊斋志异》。
中医 养生学有其丰富的内容及独特的 养生 方法，运用娱乐的形式怡养身体即是其中之一。重视和培养广泛的兴趣和爱好，工作之余，进行各种娱乐活动，对怡神 养性 ，防病 健身 ，具有十分重要的意义。
睡眠，本属“起居作息”范畴，由于人的一生约有三分的时间是在睡眠中度过的，显得特别重要，而且睡眠 养生 的内容又十分丰富，故单立一章，予以讨论。 所谓睡眠养生就是根据宇宙与人体 阴阳 变化的规律，采用合理的睡眠方法和措施，以保证睡眠质量，恢复机体 疲劳 ，养蓄精神，从而达到防病治病、强身益寿的目的。 阴阳是人体的 生理 需要，也是维持生命的重要手段。可以说睡眠...
饮食 养生 ，就是按照 中医 理论，调整饮食，注意饮食宜忌，合理地摄取食物，以增进健康，益寿延年的养生方法。 饮食是供给机体营养物质的源泉，是维持人体生长、发育，完成各种 生理 功能，保证生命生存的不可缺少的条件。《汉书.郦食其传》所说：“民以食为天”，就是这个意思。古人早就认识到了饮食与生命的重要关系。他们在长期实践中积累了丰富的知识和宝贵经验，逐渐形成了...
老子曰∶人生大期，百岁为限。节护之者，可至 千岁 ，如膏之小炷与大炷耳。众人大言，而我小语；众人多烦，而我小记；众人悸暴，而我不怒。不以人事累意，淡然无为，神气自满，以为不死之药。 庄子曰∶能尊生者，虽富贵不以养伤身，虽贫贱不以利累形。今世之人居高年尊爵者，皆重失之。 孙真人铭曰∶怒甚偏伤气，思多大损神。神疲心易役，气弱病相萦。勿使悲欢极，当令饮食均。再三防
养生 分类 分类“养生”的页面 此分类包含下列102个页面，共有102个页面。 三 三一 三叟长寿歌 三尸 三戒 三盘落地 上 上寿 下 下寿 中 中和养身 中寿 中年 中殇 丹 丹参茶 丹砂 丹诀 九 九味羌活汤 五 五养 佛 佛山市南海区中医院 保 保健功 保健品 保生铭 八 八少八多诀 八段锦 六 六务 六戒 养 养性 养生 养生五难 养生论 养血 动...
根据年龄、性别、体质、职业、生活习惯等不同特点，有针对性地选择相应的摄生保健方法，即是因人 养生 。 人类本身存在着较大的个体差异，这种差异不仅表现于不同的种族，而且存在于个体之间。不同的个体可有不同的心理和 生理 ，对 疾病 的 易感性 也不相同。这就要求我们在养生的过程中，应当以 辨证 思想为指导，因人施养，才能有益于机体的身心健康，达到益寿延年的目的。
运动养生 (health preserving with exercises)，用活动身体的方式实现维护健康、增强体质、延长寿命、 延缓衰老 的养生方法。 人类初始，狩猎以取牺牲，采摘而得天赐。运动是人类生存的前提，只是在社会发展，私有制出现，而后才有了“劳心者治人，劳力者治于人”的现象。 运动养生 先是迎合了社会上层的需求，如湖南长沙马王堆汉墓出土的 导引...
区域，指一定的地理范围。区域 养生 ，系根据不同区域的地理特点，选择相应的保健措施，以防治 疾病 ，益寿延年。本章主要探讨区域与人体健康的关系，以求充分利用不同区域内对人体健康有利的因素，努力克服不良地理条件对人体的侵害，使人类与自然的关系更加和谐统一。
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