容斋随笔·卷九·古人无忌讳译文

古代的人没有忌讳。例如季武子建成陵寝,杜氏原来就葬在寝殿西边台阶之下。杜氏后人请求将其先人合葬在季氏寝陵之中,季武子同意了这个请求。杜氏家人进入夜殿却不敢哭,季武子让他们哭。曾子跟客人站立在大门旁边,他有个弟子父亲死了,想出门到巷中哭悼,曾子说:“回去到你的住处哭吧。”并且面向北悼念他。伯高死在卫国,有人向孔子报丧,孔子说;“这是因为端木赐(孔子的学生,字子

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古人_《冷庐医话》_【中医宝典大全】

京师先医庙,始于明嘉靖间。(按∶元贞元间建三皇庙,内祀三皇并历代名医十余人,至是始定为先医庙。)本朝因之,中奉伏羲,左神农,右黄帝,均南面,句芝、风后,东位西向,祝融、力牧,西位东向,东庑僦贷季、天师、岐伯、伯高、少师、太乙、雷公、伊芳尹、仓公淳于意、华佗、皇浦谧、巢元方、 药王 韦慈藏、钱乙、刘宗素、李杲,皆西向,西庑鬼臾区、俞跗、少俞 、桐君、马师皇、神

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古人预防痔疮心得_普外科痔疮_【中医宝典】

民间素有“十男九 痔 ”的说法。在旧社会,广大劳苦人民吃糠咽菜,不仅“进口”苦涩,“出口”也难畅通,加之男人没有每天清洗“出口”的习惯,甚至不用手纸,而是用竹片、土疙瘩或石头瓦布擦拭“出口”,造成损伤,为细菌入侵(感染)制造良机,便不期而至。因此,过去说的“十男九痔”确是事实。在引发 痔疮 的诸多原因中,笔者认为肛门不洁和损伤是最重要的。在发达国家中,痔疮的

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古人_《冷庐医话》在线阅读_【中医宝典】

京师先医庙,始于明嘉靖间。(按∶元贞元间建三皇庙,内祀三皇并历代名医十余人,至是始定为先医庙。)本朝因之,中奉伏羲,左神农,右黄帝,均南面,句芝、风后,东位西向,祝融、力牧,西位东向,东庑僦贷季、天师、岐伯、伯高、少师、太乙、雷公、伊芳尹、仓公淳于意、华佗、皇浦谧、巢元方、 药王 韦慈藏、钱乙、刘宗素、李杲,皆西向,西庑鬼臾区、俞跗、少俞 、桐君、马师皇、神

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古人辨色_《幼科切要》_【中医宝典大全】

察见形色先分部位,左颊青龙属肝,右颊白虎属肺,天庭高而离阳 心火 ,地角低而坎阴肾水。鼻在面中,脾应唇际。红色见而热痰壅盛,青色露而肝风怔忡。如煤之黑,为痛中恶逆传;似橘之黄,食伤 脾虚 吐利。白乃疳痨,紫为热炽。青遮日角难医,黑掩太阳不治。年寿赤光,多生脓血。山根青黑,每多灾异。朱雀贯于双瞳,火入水乡;青龙达于四白,肝乘肺位。泻痢而戴阳须防, 咳嗽 而拖蓝

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古人不行针知针理_《针灸聚英》_【中医宝典大全】

一妇人患 热入血室 .医者不识.用补血药.数日成 结胸证 .许学士曰. 小柴胡汤 已迟. 不可行也.可刺期门.予不能针.请善针者针之.如言而愈. 针灸药.皆医家分内事.后世分门专科之医出.而各有所长矣.

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古人辨色_《幼科切要》在线阅读_【中医宝典】

察见形色先分部位,左颊青龙属肝,右颊白虎属肺,天庭高而离阳 心火 ,地角低而坎阴肾水。鼻在面中,脾应唇际。红色见而热痰壅盛,青色露而肝风怔忡。如煤之黑,为痛中恶逆传;似橘之黄,食伤 脾虚 吐利。白乃疳痨,紫为热炽。青遮日角难医,黑掩太阳不治。年寿赤光,多生脓血。山根青黑,每多灾异。朱雀贯于双瞳,火入水乡;青龙达于四白,肝乘肺位。泻痢而戴阳须防, 咳嗽 而拖蓝

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古人不行针知针理_《针灸聚英》在线阅读_【中医宝典】

一妇人患 热入血室 .医者不识.用补血药.数日成 结胸证 .许学士曰. 小柴胡汤 已迟. 不可行也.可刺期门.予不能针.请善针者针之.如言而愈. 针灸药.皆医家分内事.后世分门专科之医出.而各有所长矣.

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古人_《冷庐医话》_中医医论书籍_【岐黄之术】

京师先医庙,始于明嘉靖间。(按∶元贞元间建三皇庙,内祀三皇并历代名医十余人,至是始定为先医庙。)本朝因之,中奉伏羲,左神农,右黄帝,均南面,句芝、风后,东位西向,祝融、力牧,西位东向,东庑僦贷季、天师、岐伯、伯高、少师、太乙、雷公、伊芳尹、仓公淳于意、华佗、皇浦谧、巢元方、 药王 韦慈藏、钱乙、刘宗素、李杲,皆西向,西庑鬼臾区、俞跗、少俞 、桐君、马师皇、神

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卷 五·论古人立印食官财名义_《三命通会》

徐子平论格局,独以印、食、官、财四者为纲。其立名之义云何?盖造化流行天地间,不过阴阳五行而已。阴阳五行,交相为用,不过生克制化而已。今指甲乙为例,以日干论甲乙,在五行属木,甲阳而乙阴也。如人命得甲乙,生谓之日主属我,生我者壬癸水,我生者丙丁火,克我者庚辛金,我克者戊己土,而十干尽之矣。生我者,有父母之义,故立名印绶。印,荫也。绶,受也。譬父母有恩德荫庇子孙,

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