入腹即杀人。 水苔、 生地黄 、生 菘菜 、豆叶、蒴 、 浮萍 、护 火草 、 五叶藤 、 芒硝 、 海藻 菜、 芸苔 、大
...有窥见一隙．又不敢显违众论．但曲为之说曰．是伤寒杂证也．夫伤寒之证自杂安得复有伤寒杂证者也．晋唐诸贤．以温病热病．本于伤寒之转变而别．以温毒与寒毒相对待．至哉言乎．温病热病．且以为本于伤寒．况其本寒证者乎．学人能知伤寒见证．不止仲景原文．仲景文外．尚有伤寒证治．庶乎其可与读伤寒之论．治伤寒之病矣乎．王叔和作伤寒例．以明即病为伤寒伏气变为温热之事．用意甚盛．惜...
马君云从者，齐之淄青人也。其先与胜国宗潢家迭为姻戚，世有显闻。云从当髫 时，颖慧过他童子，就外传目辄数行下。宗HT 闾里，咸敬惮之，卜为英物。少长，补博士弟子员，蜚声黉序间，人皆以云从功名可立致。即云从亦雅自负。无何，以攻苦过，时时病目，庸医药之日甚，且几于盲，因祷诸神，如有所赐。既觉，心志之，遂遇江左王君覆万，邂逅间，授孙真人《眼科秘诀》一书，宛然若得诸梦...
天地有好生之德，人生天地间，不能体天地之心为心，纵有千驷万锺，历数十春秋，只与草本同朽，乌足道哉，乌足道哉。吾邑清臣先生，隐君子也，聪明特出，倜傥不羁，文字皆工，而诗赋犹胜。昔从宿学宋西桥先生游，赏以大器期之，赴童军前茅辄列，因患足疾，遂不复向名场角逐，一室咏歌，著有《醉吟诗草》。西桥先生见而悦之，曰：汝臣此不死矣，诗才若此，可付枣黎，以公同好。诗板落成，复...
...性燥，其变动为涩，涩则闭塞而不仁，故喉病谓之痹。土性湿，其变动为泥，泥则壅胀而不通，故咽病谓之肿。治咽喉者，夫人能知之，而至其证之虚实寒热，与夫治法之攻补升降，所为剖析于毫芒，折衷于疑似者，非聆音切脉、辨气察形，鲜不以铢黍之差，成淄渑之判，即或兢兢 ，试探揣摩，恐不得当。顾势急而救之以缓，伤重而扶之以轻，因循之害，其去谬戾几何，故曰难之难者也。吾郡留仙张先生...
...皇甫褴次而制甲乙经》，诸家之说，悉自此始。 其间或有得失，未可为后世法。则调如《南阳活人书》，称咳逆者少也，谨按《灵枢》残曰：新谷气入于胃，与故寒气相争，故曰。举而并之，则理可断矣。 又如《帷经》第六十五篇，是越人标指《灵枢》本输之大略，世或以为流注，谨按《灵枢》旧经：所言节者，神气之所游行出人也，非皮肉筋骨也；又曰：神气者，正气也；神气之所游行出入者，流注...
...地气不藏， 虫类 泄毒，岚瘴间作，不在此法，治别有方也。又一州之内，有山居者为居积阴之所，盛 夏冰 雪，其气寒，腠理闭，难伤于邪，其人寿，其有病者多中风中寒之疾也。有平居者为居积阳之所，严冬生草，其气温，腠理疏，易伤于邪，其人夭，其有病者多中湿 中暑 之疾也。凡人禀气各有盛衰，宿病各有寒热。因伤寒蒸起宿疾，更不在感异气而变者。假令素有寒者，多变阳虚阴盛之疾，...
...则凡天地古今之理．南北高下之宜．岁时气候之殊．昼夜阴晴之变．以至赋禀强弱之不齐．老少居养之各异．莫不着见于四诊焉．岂但明乎血气经络皮肉筋骨．与夫病之五脏六腑．症之七情六淫也哉．盖着乎外者．本乎内．见于彼者．由于此．因端可以竟委．溯流可以穷源．是故寒热补泻之法．因诊而定．标本先后之理．因诊而分．七方十剂八法九针．莫不因诊而决用舍焉．昔贤所谓明理者．明此理也．辨...
班氏的祖先与楚同姓，是令尹子文的后代。子文刚生下来时，被抛弃于瞢中，而老虎哺乳他。楚人称哺乳为“谷”，称老虎为“于杆”，因此取名为谷于杆，字子文。楚人称老虎为“班”，他的儿子便以班为号。秦国减掉楚国，迁徙到晋国、代国之间，于是以“班”为姓。 秦始皇末年，班壹避难于楼烦，所养马牛羊达数千群。汉朝初年，国家对老百姓不加限制，孝惠帝、高后之时，班氏以财富称雄于边地...
王建 立国都，辨别方向并确定[宗庙和朝廷的]位置，都城与郊野的界限。分设官职，用作民众的榜样。于是设立冢宰，让他率领下属，而掌管天下的治理，辅佐王使天下人各本分。 治官的属官有：大宰，由卿一人担任；小宰，由中大夫担任；宰夫，由下大夫四人担任；[还配有]上士八人，中六人，众下士三十二人，府六人，史十二人，胥七二人，徒一 宫正，由上士二人担任，中士四人为副手，[...
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