...齐戒以事鬼神，择日月以见君，恐民之不敬也。” 8 表记:子曰：“狎侮，死焉而不畏也。” 9 表记:子曰：“无辞不相接也，无礼不相见也；欲民之毋相亵也。《易》曰：‘初筮告，再三渎，渎则不告。’” 10 表记:子言之：“仁者，天下之表也；义者，...
...1、《士》原文-出自《孝经》 2、《丧亲》原文-出自《孝经》 3、《事君》原文-出自《孝经》 4、《感应》原文-出自《孝经》 5、《谏诤》原文-出自《孝经》 6、《五刑》原文-出自《孝经》 7、《圣治》原文-出自《孝经》 8、《孝治》原文...
...《郊事对》 1、郊事对:廷尉臣汤昧死言：臣汤承制，以郊事问故胶西相仲舒。臣仲舒对曰：“所闻古者天子之礼，莫重于郊。郊常以正月上辛者，所以先百神而最居前。礼，三年丧，不祭其先，而不敢废郊。郊重于宗庙，天尊于人也。《王制》曰：‘祭天地之牛茧栗...
...《景公上路寝闻哭声问梁丘据晏子对》 1、景公上路寝闻哭声问梁丘据晏子对:景公上路寝，闻哭声。曰：“吾若闻哭声，何为者也？”梁丘据对曰：“鲁孔丘之徒鞠语者也。明于礼乐，审于服丧，其母死，葬埋甚厚，服丧三年，哭泣甚疾。”公曰：“岂不可哉！”而...
...尊重下级，下级忠于上级。” 20 原文：八佾:子曰：“关雎，乐而不淫，哀而不伤。” 译文：八佾:孔子说：“《关雎》这篇诗，快乐却不淫秽，悲哀却不伤痛。” 21 原文：八佾:哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗...
...能因时顺宜，随而可之。故空社易为福，危民易为德，是之谓也。” 7、篇叙外传记:问曰：“子胥、范蠡何人也？”“子胥勇而智，正而信。范蠡智而明，皆贤人。”问曰：“子胥死，范蠡去，二人行违，皆称贤，何？”“《论语》曰：‘陈力就列，不能者止。’事君...
...《景公问临国莅民所患何也晏子对以患者三》 1、景公问临国莅民所患何也晏子对以患者三:景公问晏子曰：“临国莅民，所患何也？” 2、景公问临国莅民所患何也晏子对以患者三:晏子对曰：“所患者三：忠臣不信，一患也；信臣不忠，二患也；君臣异心，三患...
...百善孝为先 【原文】《孝经》曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之。”又曰：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。以顺则逆，民无则焉。不在于善，而皆在于凶德。虽得之，君子不贵也。”又曰：“...
...1、《乐羊为魏将》原文-出自《战国策》之《宋卫策》 2、《主父欲伐中山》原文-出自《战国策》之《宋卫策》 3、《中山君飨都士》原文-出自《战国策》之《宋卫策》 4、《阴姬与江姬争为后》原文-出自《战国策》之《宋卫策》 5、《司马憙三相中山...
...。三曰质。”公曰：“何谓也？”管子对曰：“故国父母坟墓之所在，固也。田宅爵禄，尊也。妻子，质也。三者备，然后大其威，厉其意，则民必死而不我欺也。” 《管子》原文 2、小问:桓公问治民于管子，管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
