练气的要领_《气功外气疗法》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...行,二者互相促进,使练中有养,养中有练,练养结合,提高练功的质量。 五、循序渐进 练气功必须循序渐进,否则欲速则不达。 气功外气疗法 导气、发功,首先要练好静功、动功,使内气旺盛,经络通畅,而后再练习导气功,使内气能随姿势、呼吸和意念的活动运行。最后练发功,熟练地掌握手法及提高手法的敏感性,发功技巧和排放病理秽气的技术等,才能学好正确的发气医病方法。避免见异...

http://qihuangzhishu.com/140/74.htm

练气的要领_《气功外气疗法》_【中医宝典大全】

...替进行,二者互相促进,使练中有养,养中有练,练养结合,提高练功的质量。 五、循序渐进 练气功必须循序渐进,否则欲速则不达。气功外气疗法导气、发功,首先要练好静功、动功,使内气旺盛,经络通畅,而后再练习导气功,使内气能随姿势、呼吸和意念的活动运行。最后练发功,熟练地掌握手法及提高手法的敏感性,发功技巧和排放病理秽气的技术等,才能学好正确的发气医病方法。避免见异...

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气功外气疗法/练气的要领

...,二者互相促进,使练中有养,养中有练,练养结合,提高练功的质量。 五、循序渐进 练气功必须循序渐进,否则欲速则不达。气功外气 疗法 导气 、发功,首先要练好静功、动功,使内气旺盛,经络通畅,而后再练习导气功,使内气能随姿势、呼吸和意念的活动运行。最后练发功,熟练地掌握手法及提高手法的敏感性,发功技巧和排放 病理 秽气的技术等,才能学好正确的发气医病方法。避免...

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幽默诙谐度百年_【中医宝典】

...又好,这不明明是我吗?”一副天真的“老顽童”模样。 文坛泰斗、百岁寿星冰心在晚年对死神有一种无畏的达观和幽默。她身体不好,有人请来气功师为她发功。气功师发了一会儿功,问她:“凉吗?”她说:“不凉。”又发了一会儿功,问她:。热吗?”她说:“不热。”最后她说:“你们别弄了,我这个人是‘刀枪不入’。”幽默的回答,顿使满屋笑声不断。 百岁老红军昊大胜性情豁达,言语诙...

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呃逆_《气功外气疗法》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...影响进食、睡眠,使病人疲惫不堪。如久病、重症突然并发此症,则多属危象。应加注意。平掌 测试 检查:胸部多有密集、阻滞气感。 【治疗】 (一)发功: 1.患者坐位或站位,面南背北,全身放松,自然呼吸。医者先掐患者两中膈穴(中指屈曲,手第一指间关节挠侧纹头尽处),按揉脾俞、膈俞、膻中、中府、云门等穴。 2.以平掌式,用推拉引手法向膻中、乳根发气,并顺足阳明胃经向...

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气功外气疗法/呃逆

...影响进食、睡眠,使病人疲惫不堪。如久病、重症突然并发此症,则多属危象。应加注意。平掌测试检查: 胸部 多有密集、阻滞气感。 【治疗】 (一)发功: 1.患者坐位或站位,面南背北,全身放松,自然 呼吸 。医者先掐患者两中膈穴(中指屈曲,手第一 指间关节 挠侧纹头尽处),按揉 脾俞 、 膈俞 、 膻中 、 中府 、 云门 等穴。 2.以平掌式,用推拉引手法向膻中...

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第二五回 当堂申文详报 判哑巴打手式_《施公案》

...急得搓手抓肚拍心,指指口,摇摇手。众役与振公都不解其意。施公说:“武二你不必着急,方才你抓抓肚子,是自恨不会说话;拍拍心,是心中明白本县打的手式。只要你把手式打的明白,本县就立刻替你审明。”哑巴一听,心中暗喜,连连叩头。施公说:“你家住何处?”哑巴见问,用手向东一指。 施公说:“东关以外。”哑巴点点头。施公又问:“什么地名?” 哑巴用手指头,满地混画。施公吩...

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来自彭祖的房事养生诀窍_中医养生偏方_【中医宝典】民间中药偏方

...法大致有如下四个方面。 其一,注意锻炼身体。每日凌晨即起、端坐、揉目、 按摩 、砥唇咽液、意守 丹田 、吸气数十遍;然后起身、熊径鸟伸、运气发功等,他是 气功 的最早创始人,这套健身法,被后人写成《彭祖引 导法 》。 其二,是思想修养,他从不计较名利得失,不追求物质享受,情绪恬静而达观。殷王赠其万金,他用来接济贫困,自己无所留。不受“慎喜毁誉”所累,经常保持...

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最长寿的彭祖房事养生诀窍!_【中医宝典】

...益寿养生法大致有如下四个方面。 其一,注意锻炼身体。每日凌晨即起、端坐、揉目、按摩、砥唇咽液、意守丹田、吸气数十遍;然后起身、熊径鸟伸、运气发功等,他是气功的最早创始人,这套健身法,被后人写成《彭祖引导法》。 其二,是思想修养,他从不计较名利得失,不追求物质享受,情绪恬静而达观。殷王赠其万金,他用来接济贫困,自己无所留。不受“慎喜毁誉”所累,经常保持良好的精...

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彭祖的房事养生诀窍_【中医宝典】

...益寿养生法大致有如下四个方面。 其一,注意锻炼身体。每日凌晨即起、端坐、揉目、按摩、砥唇咽液、意守丹田、吸气数十遍;然后起身、熊径鸟伸、运气发功等,他是气功的最早创始人,这套健身法,被后人写成《彭祖引导法》。 其二,是思想修养,他从不计较名利得失,不追求物质享受,情绪恬静而达观。殷王赠其万金,他用来接济贫困,自己无所留。不受“慎喜毁誉”所累,经常保持良好的精...

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