金针辨义_《审视瑶函》_【中医宝典大全】

...。 退气散血饮 大黄 当归 身 乳香 没药 连翘 穿山甲 白芷 (各等分) 上锉剂。白水二钟,煎至八分,去滓,食远服。 □ 凡拨眼要知八法,六法易传,惟二法巧妙,在于医者手眼心眼,隔垣见症,手法探囊取物,方得其法,临拨,先令患者以水洗眼如冰,使血气不行为度,两手各握纸团,端坐椅上后用二人将头扶定,医人先用左手大指二指,分开眼皮,按定黑珠,不令转动。次用右手持...

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伤寒三百九十七法辨_《医经溯洄集》在线阅读_【中医宝典】

...为计.又重载于各篇之前.又谓疾病至急.仓卒难寻.复重集诸可与不可方治.分为八篇.亦以数为计.继于阴阳易瘥后劳复篇之后.其太阳上编.注曰.一十六法.太阳中篇.注曰.六十六法.太阳下编.注曰.三十九法.阳明篇.注曰.四十四法.少阳篇不言法.太阴篇.注曰.三法.少阴篇.注曰.二十三法.厥阴篇.注曰.六法.不可发汗篇.注曰.一法.可发汗篇.注曰.四十一法.发汗后篇....

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伤寒三百九十七法辨_《医经溯洄集》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...为计.又重载于各篇之前.又谓疾病至急.仓卒难寻.复重集诸可与不可方治.分为八篇.亦以数为计.继于阴阳易瘥后劳复篇之后.其太阳上编.注曰.一十六法.太阳中篇.注曰.六十六法.太阳下编.注曰.三十九法.阳明篇.注曰.四十四法.少阳篇不言法.太阴篇.注曰.三法.少阴篇.注曰.二十三法.厥阴篇.注曰.六法.不可发汗篇.注曰.一法.可发汗篇.注曰.四十一法.发汗后篇....

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伤寒三百九十七法辨_《医经溯洄集》_【中医宝典大全】

...为计.又重载于各篇之前.又谓疾病至急.仓卒难寻.复重集诸可与不可方治.分为八篇.亦以数为计.继于阴阳易瘥后劳复篇之后.其太阳上编.注曰.一十六法.太阳中篇.注曰.六十六法.太阳下编.注曰.三十九法.阳明篇.注曰.四十四法.少阳篇不言法.太阴篇.注曰.三法.少阴篇.注曰.二十三法.厥阴篇.注曰.六法.不可发汗篇.注曰.一法.可发汗篇.注曰.四十一法.发汗后篇....

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志八十六_《清史稿》

...京察以子卯午酉岁,部院司员由长官考覈,校以四格,悬“才、守、政、年”为鹄。分称职、勤职、供职三等。列一等者,加级记名,则加考引见备外用。纠以六法,不谨、罢輭者革职,浮躁、才力不及者降调,年老、有疾者休致,註考送部。自翰、詹、科、道外,依次过堂。三品京堂由部开列事实,四、五品由王、大臣分别等第,具奏引见取上裁。大计以寅已申亥岁,先期籓、臬、道、府递察其属贤否,...

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卷第八_《新书》

...,何谓六理?道、德、性、神、明、命,此六者,德之理也。六理无不生也,已生而六理存乎所生之内,是以阴阳天地人,尽以六理为内度,内度成业,故谓之六法六法藏内,变流而外遂,外遂六术,故谓之六行。是以阴阳各有六月之节,而天地有六合之事,人有仁义礼智信之行。行和则乐兴,乐兴则六,此之谓六行。阴阳天地之动也,不失六行,故能合六法。人谨修六行,则亦可以合六法矣。 然而人...

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骨伤科_《中国医学通史》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...其麻醉药叫“常用整骨药”,由大 乌头 等能导致睡眠,或用 草乌 、 木鳖子 等能使之晕昏,从而起麻醉作用的药物组成。 蔺道人创用闭合手法复位六法,即“相度损处”、“拔伸”、“或用力收入骨”、“捺正”四大整骨手法和”按摩法”、“导引练功法”。首创肩关节脱位的复位——靠背椅式复位法,髋关节脱位复位法——手牵足蹬法。蔺道人还运用了切开复位等外科手术步骤与方法技术等...

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《老子他说》第十九章:“王”“贼”并列的烂帐_道家_【文学360】

...老子反对标榜圣人,反对卖弄世智辨聪。春秋、战国之间,善于奇谋异术的高人,一个比一个高明。例如范蠡,他帮助越王勾践复国,实行他老师计然子所教的六法,不过用了其中的三四项策略,便稳定了国际情势,而越国也复兴了。最后名与利、功勋等等,一样也不要,自己一走了之,到别的地方做生意去了。至于做生意的方法,也是他老师计然子教的。像春秋、战国这一类的智慧之学,简直看不完,太...

http://wenxue360.com/archives/5445.html

《老子他说》第十九章:“王”“贼”并列的烂帐_道家_【文学360】

...老子反对标榜圣人,反对卖弄世智辨聪。春秋、战国之间,善于奇谋异术的高人,一个比一个高明。例如范蠡,他帮助越王勾践复国,实行他老师计然子所教的六法,不过用了其中的三四项策略,便稳定了国际情势,而越国也复兴了。最后名与利、功勋等等,一样也不要,自己一走了之,到别的地方做生意去了。至于做生意的方法,也是他老师计然子教的。像春秋、战国这一类的智慧之学,简直看不完,太...

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内障_《目经大成》在线阅读_【中医宝典】

...冷气沁入脑户,则脂翳越凝,拨而无血。 且使肌理顿木,不知痛怯。于以下针,运斤成风,目不粘滞矣。若冬月及老弱人,兹法不施亦得。拨眼要精八法。 六法易传,惟二法巧妙,在于学人心灵手敏,久之自然有得。八法者,一曰审机。患者以冷泉洗眼毕,正襟危坐椅上,靠定头项,勿令转动。两手搦珠,心无妄想。如拨左眼,医师用左手大指、食指分开眼皮,即就二指捺住白睛。次用右手大指、食指...

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